وقال أبو أحمد بن عدي ( 1 ) : ضعيف جدا ، وله أحاديث صالحة ،
ورأيت أروى الناس عنه عبد الله بن وهب ، والضعف على حديثه وروايته
بين .
روى البخاري في آخر " العتق " ( 2 ) حديثا من رواية عبد الله بن
وهب ، عن مالك ، وابن فلان ، عن سعيد المقبري . قال أبو نصر
الكلاباذي : هو عبد الله بن زياد بن سمعان .
وروى أبو داود في " المراسيل " عن سليمان بن داود المهري ، عن
ابن وهب ، عن يونس وابن سمعان ، عن ابن شهاب ، مثل حديث قبله
" يرد من صدقة الحائف في حياته ما يرد من صدقة المجنف ( * ) عند
موته " .
ذكره عقيب حديث الزهري ، عن عروة ، عن عائشة .
وروى ابن ماجة ( 3 ) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن
الصباح ، عن سفيان ، وعن ابن السرح ، عن ابن وهب ، عن يونس ،
وعبد الله بن زياد بن سمعان ، كلهم عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن
أم قيس بيت محصن : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بابن لي
قد أعلقت عليه من العذرة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) نقله من تاريخ دمشق : 531 . أو في الكامل ( 2 / الورقة 112 ) فليس فيه : ضعيف
جدا .
( 2 ) صحيح البخاري : 3 / 197 .
( * ) المجنف : المائل عن الحق .
( 3 ) السنن ( 3462 ) . و ( 3468 ) .
( 4 ) وقال ابن حبان : كان ممن يروي عمن لم يره ، ويحدث بما لم يسمع ( المجروحين : 2 / 7 ) .
وقال السعدي : ذاهب ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 111 ) . وقال سفيان بن
عبد الملك : كره حديثه ( تاريخ دمشق : 3 / 520 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : متروك .