قال صالح بن أحمد بن حنبل ( 1 ) ، عن أبيه : ثقة ، مستقيم
الحديث .
وقال إسحاق بن منصور ( 2 ) عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ( 3 ) .
وأبو حاتم ( 4 ) ، ومحمد بن سعد ( 5 ) ، والنسائي : ثقة .
زاد ابن سعد ( 6 ) : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومئة .
وكذلك قال عمرو بن علي في تاريخ وفاته ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 217 .
( 2 ) نفسه .
( 3 ) نفسه .
( 4 ) نفسه .
( 5 ) الطبقات الكبرى : 9 / الورقة 214 .
( 6 ) الطبقات الكبرى : 9 / الورقة 214 .
( 7 ) وقال الدارمي : قلت له ( أي ليحيى بن معين ) . فنافع أو عبد الله بن دينار ؟ فقال :
ثقات . ولم يفضل ( تاريخه ، الترجمة 522 ، وابن طهمان الترجمة 339 ) . وقال الدوري
عنه : لم نسمع عن عبد الله بن دينار عن أنس ، إلا الحديث الذي يحدث به محمد بن
إسحاق ، عن عبد الله بن دينار عن أنس ( تاريخه : 2 / 304 ) . وذكره العجلي في " الثقات "
وقال : مدني تابعي ثقة ( الورقة 28 ) . وذكره العقيلي في " الضعفاء " الصائغ ، قال : حدثنا
سريح بن يونس . قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا عبد الله بن دينار ولم يكن بذاك ، ثم
صار ( الورقة 104 ) وذكره ابن حبان : وابن شاهين في جملة الثقات . وقال ابن حجر في
" التهذيب " : قال الليث عن ربيعة حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي التابعين
صدوقا دينا . وقال الساجي : سئل عنه أحمد فقال : نافع أكبر منه وهو ثبت في نفسه
ولكن نافع أقوى منه . وقال العقيلي في رواية المشائخ عنه اضطرب . وفي العلل للخلال
أن أحمد سئل عن عبد الله بن دينار الذي روى فيه موسى بن عبيدة النهي عن بيع الكالئ
بالكالئ ؟ فقال : ما هو الذي روى عنه الثوري . قيل فمن هو ؟ قال : لا أدري : وجزم
العقيلي بأنه هو فقال في ترجمة : روى عنه موسى بن عبيدة ونظراؤه أحاديث مناكير
الحمل فيها عليهم وروى عنه الاثبات حديثه عن ابن عمر في النهي عن بيع الولاء وعن
هبته ( 5 / 202 ) . وقال في " التقريب " ثقة .