حدثني عمي إبراهيم بن محمد بن طلحة ، فظنه أخا أبيه من الأب ، وإنما
هو أخوه من الأم ، أمها خولة بنت منظور بن زبان بن سيار الفزاري ، كما
تقدم في ترجمة إبراهيم بن محمد ، وحسن بن حسن .
3226 - بخ ق : عبد الله ( 1 ) بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي
المدني ، مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم .
روى عن : سهيل بن أبي صالح ( بخ ق ) ، وشريك بن عبد الله بن
أبي نمر ، وصفوان بن سليم ، وأبي العميس المسعودي .
روى عنه : إسحاق بن جعفر العلوي ، وإسماعيل بن عبد الله ،
وحاتم بن إسماعيل ( بخ ق ) ، ومحمد بن فليح بن سليمان .
قال أبو زرعة ( 2 ) : ضعيف .
قال ابن حبان ( 3 ) : لا يقبل من حديثه إلا ما وافق الثقات ( 4 ) .
هامش
( 1 ) تاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 185 ، والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 154 ،
والمجروحين لابن حبان : 2 / 16 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 2145 ، والمغني :
1 / الترجمة 3137 ، والكاشف : 2 / الترجمة 2709 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة
4268 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 38 ، ونهاية السول ، الورقة 66 ، وتهذيب
التهذيب : 5 / 187 ، وتقريب التهذيب : 1 / 409 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة
3452 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 154 .
( 3 ) المجروحين : 2 / 16 .
( 4 ) الذي في ابن حبان : كان ممن يخطئ فيما يروي فلم يكثر خطؤه حتى استحق الترك
ولا سلك سنن الثقات حتى يدخل في جملة الاثبات ، فالانصاف في أمره : يترك
ما لم يوافق الثقات من حديثه والاعتبار بما وافق الاثبات . ( المجروحين : 2 / 16 ) . وقال
البخاري : فيه نظر ( التاريخ الكبير : 5 / الترجمة 185 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " :
ضعيف .