تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
الله أن يعيذك من الفتنة . التي أعاذ منها صالح عباده . فقام فصلى ، ثم اشتكى ، قال : فما خرج قط إلا جنازة . وقال يعقوب بن سفيان ( 1 ) : مات في خلافة عثمان . وقال مصعب بن عبد الله الزبيري . وغير واحد : مات سنة اثنتين وثلاثين . وذكره أبو عبيد ( 2 ) القاسم بن سلام فيمن مات سنة اثنتين وثلاثين ، ثم ذكره فيمن مات سنة سبع وثلاثين ، قال ، وأظن هذا أثبت . وقال خليفة بن خياط ( 3 ) : مات حسين نشب ( 4 ) الناس في أمر عثمان بن عفان ، كأنه يعني سنة ثلاث وثلاثين . وحكى أبو سليمان بن زبر ( 5 ) ، عن المدائني : أنه مات سنة ثلاث وثلاثين ، ثم ذكره فيمن مات سنة ست وثلاثين في المحرم ( 6 ) . روى له الجماعة .
هامش
( 1 ) تاريخ دمشق : 130 . ( 2 ) تاريخ دمشق : 131 . ( 3 ) تاريخ خليفة : 168 . ( 4 ) في المطبوع من تاريخ خليفة : " نشم " وأشار المحقق إلى أنه في الأصل : " نشب " والتصويب من الحاشية . وقال : ( أي المحقق ) نشم الناس في أمره أي طعنوا فيه ونالوا منه ، أصله من تنشيم اللحم أول ما ينتن ، قال بشار : كذا قال ولم يفعل شيئا فقد قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط : ونشت في الشئ : نشم . فكلاهما بمعنى ابتدأ . ( 5 ) وفيات ابن زبر ، الورقة 11 ، وتاريخ دمشق : 131 - 132 . ( 6 ) الوفيات ، الورقة 12 ، وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : كان موت عامر بن ربيعة بعد قتل عثمان بن عفان ، وكان قد لزم بيته فلم يشعر الناس إلا بجنازته ( الطبقات : 3 / 387 ) . وقال أبو عبد الله بن مندة : هاجر الهجرتين ، وشهد بدرا ، توفي سنة اثنتين وثلاثين ( تاريخ دمشق : 119 ) .
تهذيب الكمال — صفحة 20 | بشار عواد معروف / المزي