الضبعي البصري ( ت ) ، وعرفجة بن عبد الواحد الأسدي ( سي ) ، وهو من
أقرانه ، وعطاء بن أبي رباح . وهو أكبر منه ، وعمرو بن قيس الملائي
( ت س ) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ( د ) ، وفضيل بن غزوان
الضبي ، وفطر بن خليفة ( د ) ، ومبارك بن سعيد الثوري ، وأبو شهاب
محمد بن إبراهيم الكناني ، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري ( س ) ،
ومسعر بن كدام ، والمفضل بن محمد الضبي النحوي ، ومنصور بن
المعتمر ( س ) ، وهو من أقرانه ، وموسى بن خلف العمي ( سي ) ، وهشام
الدستوائي ، وهمام بن يحيى ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ( د س ) ،
وأبو بكر بن عياش ( بخ ت ) ، وقرأ عليه القرآن ، وأبو جعفر الرازي ( ق ) .
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة ، قال ( 1 ) :
وهو مولى لبني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين بن أسد ، وكان ثقة ، إلا
أنه كان كثير الخطأ في حديثه .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 2 ) : سألت أبي عنه ، فقال : كان
رجلا صالحا قارئا للقرآن ، وأهل الكوفة يختارون قراءته وأنا أختار
قراءته ، وكان خيرا ثقة ، والأعمش أحفظ منه ، وكان شعبة يختار الأعمش
عليه ، في تثبيت الحديث .
وقال عبد الله أيضا ( 3 ) : سألت أبي عن حماد بن أبي سليمان
وعاصم ، فقال : عاصم أحب إلينا ، عاصم صاحب قرآن ، وحماد صاحب
فقه .
هامش
( 1 ) طبقاته : 6 / 320 - 321 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 1887 . وليس فيه قصة القرآن . وعلل أحمد : 1 / 137
مختصرا .
( 3 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 1887 .