تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 396

مساهمون:

ص٣٩٦
وعبيدة بن حسان السنجاري ، وعقيل بن خالد الأيلي ، وموسى بن عبيدة الربذي ، ونصر بن عبد الله الباهلي ، وهشام بن عروة ، والوضين بن عطاء ، وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري الرهاوي . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي ، وإسماعيل بن عياش ، وهو من أقرانه ، وبقية بن الوليد ، وبهلول بن حسان التنوخي الأنباري ، والخصيب بن ناصح ، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال ، وشيبان بن فروخ ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وعبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني ( ق ) ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، وعبد الرحمان بن صخر الوابصي ، وعبيد بن سليم ، وعثمان بن عبد الرحمان الطرائفي ، والعلاء بن هلال الرقي ، وعيسى بن موسى غنجار ، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومحمد بن عثمان القرشي ، ومحمد بن ماهان الواسطي ، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ووضاح بن حسان الأنباري ، ووضاح بن يحيى النهشلي ، ويحيى بن زياد الرقي فهير . قال أبو بكر المروزي : سألت أحمد بن حنبل ( 1 ) ، عن طلحة بن زيد القرشي ، فقال : ليس بذاك ، قد حدث بأحاديث مناكير . وقال في موضع آخر : كان طلحة بن زيد ، نزل على شعبة ليس بشئ ، كان يضع الحديث . وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه ( 2 ) : كان يضع الحديث .
هامش
( 1 ) تهذيب تاريخ دمشق : 7 / 68 . ( 2 ) نفسه .