تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 318

مساهمون:

ص٣١٨
وأحمد بن هاشم الرملي ( ل ) ، وإدريس بن سليمان بن أبي الرباب الرملي ، وآدم بن أبي إياس العسقلاني ، وإسماعيل بن عياش ( د فق ) ، وهو من شيوخه ، وأيوب بن محمد الوزان ( ق ) ، وبكير بن محمد بن أسماء ابن أخي جويرية بن أسماء ، والحسن بن عبد العزيز الجروي كتابة ، والحسن بن واقع الرملي ( بخ ت ) ، والحسين بن أبي السري العسقلاني ( ق ) ، والحكم بن موسى ، وحماد بن حميد العسقلاني ، وحياة بن شريح الحمصي ، وراشد بن سعيد الرملي ، وسعيد بن أسد بن موسى ( 1 ) ، وسعيد بن كثير بن عفير ، وسليمان بن أيوب اليزني ، وسليمان بن عبد الرحمان الدمشقي ، وصفوان بن صالح المؤذن ، وعبد الله بن أحمد ( 2 ) بن أبي عبلة ابن ابن أخي إبراهيم بن أبي عبلة ، وعبد الرحمان بن إبراهيم دحيم ، وعبد الرحمان بن واقد الواقدي ، وعبد المتعالي بن طالب ، ، عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، وعبدة بن عبد الرحيم بن عبد الرحمان المروزي ، وعبيد الله بن الجهم الأنماطي ( ق ) ، وعبيد الله بن محمد بن هارون الفريابي ، وعثمان بن صالح السهمي المصري ، وعلي بن سعيد بن جرير النسائي ، وعلي بن سعيد بن قتيبة ( 4 ) الشامي الرقي ، ويقال :
هامش
( 1 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه وسعيد بن راشد بن موسى . وهو وهم " . ( 2 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه وأحمد بن عبد الله وهو وهم " . ( 3 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " وكان فيه وعبد الله بن عبد الرحمان بن هانئ وهو وهم " . ( 4 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه علي بن سعيد بن بشير وهو وهم " .