تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 588

مساهمون:

ص٥٨٨
قال أبو الحسن المدائني ( 1 ) ، والهيثم بن عدي ( 2 ) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وخليفة بن خياط ( 3 ) ، والبخاري ( 4 ) : مات سنة مئة . وقال خليفة بن خياط ( 5 ) في موضع آخر : مات سنة مئة أو إحدى ومئة . وقال أبو زرعة الدمشقي ( 6 ) : مات سنة مئة أو قبلها بسنة . وقال يحيى بن بكير : مات سنة إحدى عشرة ومئة . وقال الواقدي ، وكاتبه محمد بن سعد ( 7 ) : مات سنة اثنتي عشرة ومئة ( 8 ) .
هامش
( 1 ) وفيات ابن زبر ، الورقة 29 . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) تاريخه : 321 . ( 4 ) تاريخه الصغير : 1 / 255 . ( 5 ) طبقاته : 310 . ( 6 ) تاريخه : 680 . ( 7 ) طبقات ابن سعد : 7 / 449 ( وزاد : وكان ضعيفا في الحديث ) . ( 8 ) وقال عبد الحميد بن بهرام : مات سنة ثمان وتسعين ( طبقات ابن سعد : 7 / 449 ) ، وقال أبو حاتم : شهر بن حوشب لم يلق عبد الله بن سلام ، وروايته عن كعب الأحبار مرسلة ، وقال : لم يسمع من أبي الدرداء وسمع من أم الدرداء عن أبي الدرداء عن أبي الدرداء ( المراسيل : 89 ، 90 ) . وذكر له أبو حاتم حديثا في " العلل " وقال عقبه : شهر لا ينكر هذا من فعله وسوء حفظه وهذا من شهر دليل الاضطراب ( العلل حديث 1940 ) . وقال ابن حبان : كان ممن يروي عن الثقات المعضلات ، وعن الاثبات المقلوبات ، عادل عباد بن منصور في حجه له فسرق عيبته ( المجروحين : 1 / 361 ) . وقال ابن عدي : ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به ( الكامل : 2 / الورقة 84 ) ، وقال أيضا : ضعيف جدا ( الكامل : 2 / الورقة 212 ) . وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، وقال مرة : ضعيف ( السنن 1 / 103 ، 104 ، والعلل : 3 / 197 ) . وقال البرقاني عن الدارقطني : يخرج من حديثه ما روى عنه عبد الحميد بن بهرام . ( سؤالاته ، الترجمة 222 ) . وقال البزار : شهر تكلم فيه جماعة من أهل العلم ولا نعلم أحدا ترك حديثه ، وشهر لم يلق بلالا ( كشف الاستار حديث 490 ، 1008 ) . وقال البزار في السنن : تكلم فيه شعبة ولا نعلم أحدا ترك الرواية عنه ، وقد حدث شعبة عن رجل عنه ، ولم يسمع من معاذ بن جبل . وقال ابن قتيبة : ضعيف ( إكمال مغلطاي : 2 / الورقة 174 ) وقال الساجي : ضعيف وليس بالحافظ وكان شعبة يشهد عليه أن رافق رجلا من أهل الشام فخانه . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال البيهقي : ضعيف . وقال ابن حزم : ساقط . وقال ابن حجر : صدوق كثير الارسال والأوهام ( التقريب : 1 / 355 ) .