قوم ثقات ، وهم أتم حديثا من سفيان وشعبة ، هم أصحاب كتب ، وإن
كان سفيان وشعبة أحفظ منهم .
وقال محمد بن عوف الطائي ( 1 ) ، عن أحمد بن حنبل : لا أرى به
بأسا لكنه كان يفرط في التشيع .
وقال عباس الدوري ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
وقال في موضع آخر ( 3 ) : ليس بشئ ( 4 ) .
وقال أبو زرعة ( 5 ) : ليس بذاك .
وقال أبو حاتم ( 6 ) : ليس بالمتين .
وقال النسائي : ضعيف ( 7 ) .
وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث في " فضائل أهل البيت "
وغير ذلك ، وقال ( 8 ) : له أحاديث حسان إفرادات وهو خير من سليمان بن
أرقم بكثير ، وتدل صورة سليمان هذا على أنه مفرط في التشيع .
وفرق بين سليمان بن قرم وبين سليمان بن معاذ الضبي الذي
يروي عن سماك بن حرب ، وعطاء بن السائب ، وأبي إسحاق ، ويروي
عنه أبو داود الطيالسي ، وزعم أنه بصري ( 9 ) .
هامش
( 1 ) ضعفاء العقيلي ، الورقة 82 .
( 2 ) تاريخه : 2 / 234 .
( 3 ) تاريخه : 2 / 234 .
( 4 ) وكذلك قال الدارمي عن ابن معين ( تاريخه ، الترجمة 405 ) .
( 5 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 597 .
( 6 ) نفسه .
( 7 ) وقال في كتاب الضعفاء والمتروكين : ليس بالقوي ( الترجمة 251 ) .
( 8 ) الكامل : 1 / الورقة 182 .
( 9 ) 2 / الورقة 2 .