تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 522

مساهمون:

ص٥٢٢
سفيان الثوري فسألته عن شئ ، فأجابني ، وقال : من أين أنت ؟ قلت : من أهل الري . قال : تسألني عن شئ ، وشعيب بن خالد عندكم ؟ ! وقال يحيى بن المغيرة أيضا ( 1 ) : رأيت شعيب بن خالد وكان قاضي المجوس والدهاقين ، وكان عنبسة ، يعني : ابن سعيد الرازي ، قاضي المسلمين . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) . روى له أبو داود . ولهم شيخ آخر يقال له : 2749 - [ تمييز ] شعيب ( 3 ) بن خالد الخثعمي . روى عن : ابن عمر ، عن عمر ، قال : اللبن يشبه عليه ( 4 ) . روى عنه : عثمان ابن أبي سليمان .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1506 . ( 2 ) 1 / الورقة 189 . وقال ابن معين : وهو كوفي ليس به بأس . ( تاريخ الدوري : 2 / 257 ) . وذكره ابن شاهين في " الثقات " ( الترجمة 545 ) ، وقال العجلي : رازي ثقة . ( إكمال مغلطاي : 2 / الورقة 170 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ليس به بأس . ( 3 ) ثقات ابن حبان : 1 / الورقة 189 ، ونهاية السول ، الورقة 141 ، وتهذيب التهذيب : 4 / 352 ، والتقريب : 1 / 352 . ( 4 ) ساقه ابن الأثير في النهاية ، ومراده أن المرضعة إذا أرضعت غلاما ، فإنه ينزع إلى أخلاقها فيشبهها . 2 / 442 .
تهذيب الكمال — صفحة 522 | بشار عواد معروف / المزي