وقال أبو بكر الأثرم ( 1 ) ، عن أحمد بن حنبل : نظرت في كتب
شعيب كان ابنه يخرجها إلي فإذا بها من الحسن والصحة ما يقدر فيما
أرى بض الشباب أن يكتب مثل تلك صحة وشكلا ( 2 ) ونحو هذا .
وقال محمد بن علي الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : ثبت صالح
الحديث ( 3 ) .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 4 ) : قلت ليحيى بن معين :
فشعيب ، أعني : ابن أبي حمزة ؟ فقال : ثقة مثل يونس وعقيل يعني في
الزهري . وقال : كتب عن الزهري إملاء للسلطان ، وكان كاتبا .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ( 5 ) ، عن يحيى بن معين : شهد
الاملاء ، يعني : من الزهري للسلطان .
وقال عنه أيضا ( 6 ) : شعيب من أثبت الناس في الزهري كان كاتبا .
وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، عن يحيى بن معين : ثقة ،
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1508 .
( 2 ) في الأصل " شكل " لعله سبق قلم .
( 3 ) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن شعيب بن أبي حمزة : كيف سماعه من
الزهري ، قلت : أليس هو عرض ؟ قال : لا . حديثه يشبه حديث الاملاء قلت : كيف
هو ؟ قال : هو صالح ، وقال علي بن أبي طاهر : قال أحمد بن حنبل : شعيب بن
أبي حمزة أصح حديثا عن الزهري من يونس .
( 4 ) تاريخه ، الترجمة 5 .
( 5 ) سؤالاته ، الورقة 11 .
( 6 ) سؤالاته ، الورقة 34 .