الله عليه وسلم . وروي عن يزيد بن شريح ، عن أبي هريرة . وحديثه
عن أبي حي أجود إسنادا وأشهر ( 1 ) .
وروي ابن ماجة ( 2 ) قصة " الدعاء " منه عن محمد بن مصفى عن
بقية ، عن حبيب بن صالح ، فوقع لنا بدلا عاليا .
وروى ( 3 ) قصة " النهي عن الصلاة وهو حاقن " عن بشر بن آدم عن
زيد بن الحباب ، عن معاوية بن صالح ، عن السفر بن نسير ، عن يزيد بن
شريح ، عن أبي أمامة .
2706 - م صد ت س : شداد ( 4 ) بن سعيد ، أبو طلحة الراسبي
البصري .
روى عن : أبي الوازع جابر بن عمرو الراسبي ( ت ) ، وسعيد
الجريري ( س ) ، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك ( صد ) ،
هامش
( 1 ) أصل عبارة الترمذي : " وكأن حديث يزيد بن شريح . . . الخ " .
( 2 ) ابن ماجة ( 619 ) في الطهارة ، باب : ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي و ( 923 ) في
الصلاة ، باب : ولا يخص الامام نفسه بالدعاء .
( 3 ) ابن ماجة ( 617 ) في الطهارة ، باب : ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي .
( 4 ) طبقات خليفة : 211 ، وعلل أحمد : 1 / 395 ، وتاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمة
2607 ، والكنى لمسلم ، الورقة 57 ، والمعرفة ليعقوب : 3 / 29 ، وضعفاء العقيلي ،
الورقة 91 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1446 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 185 ،
والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 87 ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة 549 و 550 ،
وسؤالات البرقاني للدارقطني ، الترجمة 2267 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 1869 ،
والمغني : 1 / الترجمة 2747 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 71 ، ومن تكلم فيه
وهو موثق ، الورقة 17 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 3673 ، وإكمال مغلطاي :
الورقة 158 ، ونهاية السول ، الورقة 138 ، وتهذيب التهذيب : 4 / 316 ، والتقريب :
1 / 347 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2917 .