وقال النسائي ( 1 ) : والدارقطني ( 2 ) ، والبرقاني : ضعيف .
وقال صالح بن محمد البغدادي ( 3 ) : صالح الحديث .
وقال زكريا بن يحيى الساجي ( 4 ) : صدوق يهم .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 5 ) ، عن محمد بن حلف بن المرزبان ،
عن عبد الله بن محمد الكوفي ، عن عبد الله بن نصر الكوفي : قيل
لعبد الله بن المبارك : نأخذ عن شبيب بن شيبة وهو يدخل على الأمراء ؟
فقال : خذوا عنه فإنه أشرف من أن يكذب .
قال ابن عدي ( 6 ) : وشبيب بن شيبة إنما قيل له : الخطيب ،
لفصاحته ، وكان ينادم خلفاء بني أمية . وله أحاديث غير ما ذكرت ، وحدثنا
أحمد بن إسحاق بن بهلول قال : أخبرني أبي مناولة ، عن أبيه ، عن
شبيب بن شيبة ، عن خالد بن صفوان ابن الأهتم بأخبار صالحة من أخبار
بني أمية ، وخالد بن صفوان هذا من فصحاء الناس وشبيب يحكيها عنه
في دخوله على بني أمية وعظته إياهم ، وأرجو مع هذا أن شبيبا لا يتعمد
الكذب ، بل لعله يهم في بعض الشئ ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الضعفاء والمتروكين ، الترجمة 293 .
( 2 ) الضعفاء والمتروكين ، الترجمة 286 ، ولم يتكلم فيه . ونقل الحافظ مغلطاي ( إكمال
2 / الورقة 156 ) وابن حجر ( تهذيب 4 / 308 ) عن الدارقطني قوله : متروك .
( 3 ) تاريخ الخطيب : 9 : 277 . ( 4 ) نفسه .
( 5 ) الكامل : 2 / الورقة 83 .
( 6 ) الكامل : 2 / الورقة 83 .
( 7 ) وذكره العقيلي في " الضعفاء " وساق له حديثا ، وقال : لا يتابع عليه ، ( الورقة 93 ) . وقال
ابن حبان في " المجروحين " : كان يهم في الاخبار ، ويخطئ إذا روى غير الاشعار ،
لا يحتج بما انفرد به من الاخبار ( 1 / 363 ) . وقال أبو محمد الإشبيلي : ليس بثقة . وقال
ابن القطان : لا يتهم . وذكره ابن خلفون في " الثقات " ( إكمال مغلطاي :
2 / الورقة 157 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يهم في الحديث .