زاد أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به .
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ،
وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمان . هؤلاء نفر من أصحاب
القاسم ، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة في " طبقات أهل الكوفة " :
سليمان بن عبد الرحمان مولى بني أسد حدث عن عبيد بن فيروز .
وقال الحاكم أبو عبد الله : سليمان بن عبد الرحمان الدمشقي
وعداده في المصريين صاحب حديث " الأضحية " كبير السن والمحل .
روى عنه عمرو بن الحارث ، وشعبة ، والليث . وقد قيل : عنه ، عن
البراء . فإذا تأمل الراوي محله ، وسنه ، وجلالة الرواة عنه لا يستبعد كونه
من التابعين ، وليس كذلك ، فإن بينه وبين البراء : عبيد بن فيروز .
وذكره ابن حبان في " كتاب الثقات " ( 1 ) .
روى له الأربعة .
هامش
( 1 ) 1 / الورقة 175 . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمان بن إبراهيم : فتعرف
لسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نسبا بدمشق ؟ قال : لا . قلت : فتدفعه وقد روى عنه
شعبة وعمرو بن الحارث والمصريون ؟ قال : لا يدفع ( تاريخه : 1 / 398 ) . وقال
أبو حاتم الرازي : ثقة ( العلل : 1607 ) . وقال إن شاهين : له شأن ، قاله أحمد بن
صالح ( ثقات ابن شاهين ، الترجمة 463 ) . وقال العجلي : ثقة . وقال ابن المديني في
" العلل " : لم يسمع من عبيد بن فيروز . وقال الحاكم في " المستدرك " : أظهر علي ابن
المديني فضله واتقانه ( تهذيب ابن حجر : 4 / 209 ) . وقال ابن حجر في التقريب : ثقة .