سلام بن مسكين أحب إليك في الحسن أم المبارك ؟ فقال : سلام ( 1 ) .
وقال أبو حاتم ( 2 ) : صالح الحديث .
وقال أبو داود ( 3 ) : كان يذهب إلى القدر .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال محمد بن سعد : سلام بن مسكين رجل من النمر من الأزد
من أنفسهم ، وتوفي قبل حماد بن سلمة ( 4 ) .
وقال البخاري ( 5 ) ، عن محمد بن محبوب : مات آخر سنة سبع
وستين ومئة ( 6 ) .
وقال غيره : مات سنة أربع وستين ومئة ( 7 ) .
هامش
( 1 ) وقال الدارمي عن ابن معين في موضع آخر : " ثقة " ( تاريخه ، رقم 355 ) . وقال ابن
طهمان عن ابن معين : " يذهب إلى القدر " ( ابن طهمان ، رقم 299 ) .
( 2 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1117 .
( 3 ) سؤالات الآجري : 3 / الترجمة 310 .
( 4 ) الطبقات : 7 / 283 وفيه " رجل من اليمن ( كذا ) من أنفسهم ، وكان ثقة وتوفي قبل
حماد بن سلمة " .
( 5 ) تاريخه الصغير : 2 / 168 .
( 6 ) وفي تاريخه الكبير عن ابن محبوب أيضا أنه توفي سنة سبع أو أربع وستين ومئة ( 4 / الترجمة
2228 ) .
( 7 ) منهم ابن معين ( الدوري : 2 / 705 ) وابن حبان ( الثقات : 1 / الورقة 167 ) . وذكره
الجوزجاني في من تكلم بالقدر واحتمل الناس حديثهم لما عرفوا من اجتهادهم في الدين
وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث ، لم يتوهم عليهم الكذب وإن بلوا بسوء رأيهم
( أحوال الرجال : 332 ) . ونقل ابن أبي حاتم عن صالح بن أحمد عن علي ابن المديني ،
قال : سمعت عبد الرحمان بن مهدي يقول : قال سفيان بن سعيد الثوري : لم أرها هنا
شيخا مثل هذا الشيخ ، يعني : سلام بن مسكين ( الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1117 ،
ومقدمة الجرح والتعديل : صفحة 70 ) .
وقال علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيما أحب إليك سلام أو أبو الأشهب ؟
فقال : ما أقربهما . ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه ( تهذيب التهذيب : 4 / 287 ) .
وقال الذهبي : " ثقة شهير " ( المغني : 1 / الترجمة 2507 ) . وقال ابن حجر في
" التقريب " : ثقة رمي بالقدر .