ومحمد بن عبيد المحاربي ( س ) ، ومسدد بن مسرهد ( خ د ) ، ومعلى بن
مهدي ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
الطيالسي ، وهناد بن السري التميمي ( عخ م 4 ) ، ووكيع بن الجراح ،
ويحيى بن آدم ( خ ) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( م ) .
قال عبد الرحمان بن مهدي ( 1 ) : أبو الأحوص أثبت من شريك .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة متقن .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 3 ) : قلت ليحيى : أبو الأحوص
أحب إليك أو أبو بكر بن عياش ؟ قال : ما أقربهما ( 4 ) .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ( 5 ) : كان ثقة ، صاحب سنة واتباع
وكان إذا ملئت داره من أصحاب الحديث ، قال لابنه أحوص : يا بني قم
فمن رأيته في داري يشتم أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، فأخرجه ما يجئ بكم إلينا . وكان حديثه نحو أربعة آلاف
حديث ، وهو خال سليم بن عيسى المقرئ صاحب حمزة وقرأ هو أيضا
على حمزة .
هامش
( 1 ) تاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمة 2231 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1121 .
( 3 ) تاريخه رقم 54 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1121 .
( 4 ) وقيل ليحيى : أبو بكر بن عياش أثبت أو أبو الأحوص ؟ قال : أبو الأحوص . وقال في
موضع آخر : أبو الأحوص أحب إلي من أبي بكر بن عياش ( الدوري : 2 / 221 ) .
وقال ابن طهمان عن يحيى : شريك ثقة ، وهو أحب إلي من أبي الأحوص وجرير ،
ليس يقاس هؤلاء بشريك ( رقم 32 ) . وقال الدارمي : قلت : فشريك أحب إليك في
منصور أو أبو الأحوص ؟ فقال : شريك أعلم به ( تاريخه ، رقم 89 ) .
( 5 ) ثقاته ، الورقة 23 .