وقال أحمد بن عبد الله العجلي ( 1 ) : سهيل ثقة ، وأخوه عباد ثقة .
وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 2 ) : سألت أبا زرعة عن سهيل بن
أبي صالح هو أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمان ؟ فقال : سهيل أشبه
وأشهر وأبوه أشهر قليلا .
وقال أبو حاتم ( 3 ) : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من
عمرو بن أبي عمرو ، وأحب إلي من العلاء عن أبيه ، عن أبي هريرة .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 4 ) : ولسهيل نسخ ، روى عنه الأئمة
وحدث عن أبيه وعن جماعة عن أبيه . وهذا يدل على تمييز الرجل كونه
ميز ما سمع من أبيه وما سمع من غير أبيه عنه ، وهو عندي ثبت لا بأس به
مقبول الاخبار ( 5 ) .
هامش
( 1 ) ثقاته ، الورقة 22 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1063 .
( 3 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1063 .
( 4 ) الكامل : 2 / الورقة 66 .
( 5 ) قال ابن سعد : مات سهيل في خلافة أبي جعفر المنصور ، وقال : كان ثقة كثير الحديث
( الطبقات 9 / الورقة 223 ) . وقال علي بن المديني : " سمعت يحيى ، وسئل عن
سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو ؟ فقال : محمد أعلى منه " ( ضعفاء العقيلي ،
الورقة 86 ) . وذكره ابن المديني عقب حديث أبي هريرة ( أمرت أن أقاتل الناس حتى
يقولوا لا إله إلا الله ) وقال : " لا يحفظ من حديث سهيل ، والأعمش أثبت في أبي صالح
من غيره " ( العلل : 80 ) . وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : " وحكى فلان عن يحيى أن
محمد بن عمرو أحب إليه من سهيل ، وقال أبو عبد الله : وليس هو هكذا " ( المعرفة
ليعقوب 2 / 166 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 / الورقة 181 ) وقال : " كان
يخطئ ، مات في ولاية أبي جعفر " . وذكره العقيلي ، وابن عدي في جملة الضعفاء .
وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال : " من المتقين ، إنما توقي في غلط حديثه ممن يأخذ
عنه " ( ثقاته / الترجمة 511 ) . وقال الذهبي : " صدوق مشهور ساء حفظه " ( من تكلم
فيه وهو موثوق ، الورقة 16 ) . وقال مغلطاي : قال أبو القاسم الجوهري : حدثنا
محمد بن عبد الملك النيسابوري ، قال : قال أبو عبد الرحمان النسائي : " سهيل ثقة " ( إكمال
مغلطاي : 2 / الورقة 145 ) .
قلت : ومما يستفاد أن هذا الرجل يشتبه بسمي له هو سهيل بن ذكوان أبو السندي ،
واسطي أدركه هشيم ، وروى عنه يزيد بن هارون ، وهو رجل كذاب ، قال عباد بن
العوام : كنا نتهمه بالكذب ( علل أحمد : 1 / 116 ) . وقال يعقوب بن سفيان :
" سهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث يحدث عنه يزيد بن هارون ، وأنكر يحيى بن
سعيد على يزيد روايته عنه ( المعرفة : 3 / 140 ) وقال النسائي : سهيل بن ذكوان وليس
بالسمان ، متروك الحديث ( ضعفاء النسائي ، الترجمة 285 ) فكان ينبغي على المؤلف أن
يترجم له تمييزا ، والله الموفق .