روى عنه : إبراهيم بن محمد بن حمويه الرازي ، وأبو البختري
عبد الله بن محمد بن شاكر ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
أبي شيبة ( ق ) ، وعبيد بن أسباط بن محمد القرشي ، وعثمان بن
محمد بن أبي شيبة ، وابن أخيه عقبة بن قبيصة بن عقبة ، وعلي ابن
المديني ، ومحمد بن عثمان بن كرامة ، وأبو كريب محمد بن العلاء ( د ) ،
ومحمود بن غيلان ( ت س ) ، وموسى بن عبد الرحمان المسروقي ،
وأبو يحيى الحماني ( مق ) .
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : لا بأس
به ( 1 )
وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير ( 2 ) .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 3 ) : لا بأس به ولا برواياته .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 4 ) .
روى له مسلم في " مقدمة " كتابه والباقون سوى البخاري ( 5 ) .
هامش
( 1 ) كذا نقل المزي وما أصاب ، فالذي في تاريخ الدارمي ( الترجمة 370 ) ، وما نقله
ابن أبي حاتم ( 3 / الترجمة 985 ) ، ابن عدي ( 2 / الورقة 54 ) : " لا أعرفه " وقال
ابن عدي شارحا قول ابن معين : " وقول يحيى بن معين لا أعرفه إنما يعني أنه لم يره
ولم يكتب عنه فلم يخبر أمره " نبه على ذلك مغلطاي ، وأخذه ابن حجر .
( 2 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 985 .
( 3 ) الكامل : 2 / الورقة 54 .
( 4 ) 1 / الورقة 165 . وقال العجلي : ثقة ( الورقة 20 ) ، وقال الذهبي في كتابه : من تكلم
فيه وهو موثق : " صدق له مناكير يسيرة "
( 5 ) بين المزي في الحاشية بعض ما روى فقال : " د س ق : حديث عاصم بن كليب عن أبيه ،
عن وائل بن حجر : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ولي شعر طويل . . . ( ت ) حديث
محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس في المتعة