سفيان سنة أربع أو خمس ومئتين ، وهو البصري . قال : وبلغني عن
علي بن عبد الله أنه قال : ذهب حديثه .
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) : سعيد بن سفيان
الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة ، يروي عن شعبة ، مات سنة
أربع أو خمس ومئتين ، وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن
المديني ، وليس من سلك مسلك الاثبات ، ثم لم يتعر من الوهم والخطأ ،
استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الاثبات إلى غير حمل
الثقات .
روى له الترمذي حديثين ، وقد وقع لنا أحدهما موافقة بعلو .
أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا محمد بن
معمر بن الفاخر وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت :
أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال ( 2 ) : حدثنا
زكريا بن يحيى الساجي ، قال : حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا
سعيد بن سفيان الجحدري ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ،
عن سمرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل حديث قبله : " من
توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل " .
رواه ( 3 ) عن محمد بن المثنى ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : حسن .
هامش
( 1 ) 1 / الورقة 158 .
( 2 ) المعجم الكبير : 7 / 199 حديث 6819 .
( 3 ) الترمذي ( 497 ) في الصلاة ، باب : ما جاء في الوضوء يوم الجمعة .