عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله
ابن محمد بن إبراهيم بن شلحويه ، ومحمد بن يوسف الهروي ، وقال :
توفي سنة ست وثمانين ومئتين في شهر رمضان .
وكذلك قال محمد بن الفيض في تاريخ وفاته ، ولم يذكر
رمضان ( 1 ) .
109 د س : أحمد بن المفضل القرشي الأموي ، أبو علي
الكوفي الحفري ، مولى عثمان بن عفان ، وهو ابن عم عمرو بن محمد
العنقزي .
روى عن : أسباط بن نصر الهمداني ( د س ) ، وإسرائيل بن
يونس ، وجعفر بن زياد الأحمر ، والحسن بن صالح بن حي ، وسفيان
الثوري ، وعبيد الله الأشجعي ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز ،
ومعاوية بن عمار الدهني ، ويحيى بن سلمة بن كهيل ، ويحيى بن
يمان .
روى عنه : أحمد بن الحسين بن عبد الملك ، وأحمد بن عثمان
ابن حكيم الأودي ، وأحمد بن يحيى الصوفي ، وأحمد بن يوسف
السلمي النيسابوري ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، وحاتم بن
الليث الجوهري ، والحسين بن عمرو بن محمد العنقزي ، وأبو بكر
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( د ) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
الكريم الرازي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ( د ) ، والقاسم بن زكريا
ابن دينار الكوفي ( س ) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد
ابن الحسين بن أبي الحنين الحنيني .
قال أبو حاتم : كان صدوقا ، وكان من رؤساء الشيعة ( 2 ) .
هامش
( 1 ) نقل ابن حجر عن النسائي قوله فيه : لا بأس به ( تهذيب : 1 / 81 ) وتصحف تاريخ وفاته في
" الكاشف " للذهبي إلى : 276 .
( 2 ) تناوله الإمام الذهبي في " الميزان " فقال : " قال الأزدي " منكر الحديث . روى عن سفيان ، عن حبيب
بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي مرفوعا : " يا علي ، إذا تقرب الناس إلى خالقهم بأنواع البر فتقرب
إليه بأنواع العقل " . وقال أبو حاتم : كان من رؤساء الشيعة ، صدوق " ( 1 / 157 ) . وقال الحافظ ابن حجر في
" التهذيب " : أثنى عليه أبو بكر بن أبي شيبة . . وقال ابن إشكاب : حدثنا أحمد بن المفضل : دلني عليه ابن أبي
شيبة ، وأثنى عليه خيرا . وذكره ابن حبان في " الثقات " ثم أورد الحافظ ابن حجر الحديث الذي أورده الذهبي في
" الميزان " وقال : هذا حديث باطل لعله أدخل عليه " . وترجم له الذهبي في الطبقة الثانية والعشرين ( 211 220 )
من " تاريخ الاسلام " ( الورقة : 95 من مجلد أيا صوفيا 3007 الذي بخطه ) وقال في " الكاشف " : شيعي صدوق .