تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧
الشيباني المروزي ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن أبي الطيب المروزي ، وأحمد بن عمر الوكيعي ، وبشار بن موسى الخفاف ، وحرمي بن حفص ، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي ، وسليمان بن حرب ، وسنيد ( 1 ) بن داود المصيصي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبيد الله بن محمد العيشي ( س ) ، وعفان بن مسلم الصفار ، وغسان بن الفضل السجستاني ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومعاوية بن عمرو الأزدي ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وأبي بكر بن أبي شيبة ، وأبي الوليد الطيالسي ، في آخرين . روى عنه : النسائي ، وأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني وعلي بن أبي طاهر القزويني ، وعمر بن محمد بن عيسى الجوهري ، ومحمد بن جعفر الراشدي ، وموسى بن هارون الحافظ ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وغيرهم . قال بشر بن أحمد الأسفراييني عن عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني ( 2 ) : سمعت عباسا ( 3 ) العنبري يقول : ما قدم علينا مثل عمرو ابن منصور وأبي بكر الوراق ، فقلت : من أبو بكر ؟ فقال : الأثرم ، فقلت أنا له : لا نرضى أن تقرن صاحبنا بالأثرم ، أي : إن ( 4 ) هذا فوقه . وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال : أخبرني عبد
هامش
( 1 ) على صيغة التصغير واسمه الحسين أيضا ، وسيأتي في " سنيد " . ( 2 ) ويقال فيه " الفرهاذاني " كما في " تاريخ بغداد " للخطيب ( 5 / 110 ) وقال ابن الأثير مستدركا على السمعاني : " قلت : فاته الفرهاذاني بفتح الفاء وسكون الراء وفتح الهاء وبالذال المعجمة بين الألفين الساكنين وآخره نون : نسبة عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني ويقال : الفرهياني أيضا . روى عن حرملة بن يحيى وقتيبة ابن سعيد وغيرهما " . وذكر ياقوت أنه يظن أنها من قرى نسا بخراسان ، وتابعه ابن عبد الحق في " المراصد " ( 3 ) كتبت في الأصل ونسخة ابن المهندس " عباس " على طريقة بعض من يجوز مثل هذا . وتصحفت نسبته في تاريخ الخطيب إلى : الغبري . ( 4 ) في تاريخ الخطيب : فإن .