تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 437

مساهمون:

ص٤٣٧
روى عنه النسائي عن يحيى بن معين ، كذا وقع في نسختين من طريقين ، وإنما هو محمد بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة ، أبو العلاء الذهلي الوكيعي الكوفي نزيل مصر ، فقد روى عنه ، وذكر في جملة شيوخه : مات أبو العلاء يوم الخميس لست بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث مئة ( 1 ) . 96 ع : أحمد ( 2 ) بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني ، أبو عبد الله المروزي ، ثم البغدادي . خرج به من مرو حملا ، وولد ببغداد ، ونشأ بها ، ومات بها ، وطاف البلاد في طلب العلم ، ودخل الكوفة ، وبالبصرة ، ومكة ، والمدينة ، واليمن ، الشام ، الجزيرة . روى عن : إبراهيم بن خالد الصنعاني ( س ) ، وإبراهيم بن سعد الزهري ، وإبراهيم بن شماس السمرقندي ( د ) ، وإبراهيم بن أبي العباس البغدادي المعروف بالسامري ( س ) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ( د ) ، وإسماعيل ابن علية ( م دس ) ، والأسود بن عامر شاذان ، وبشر بن السري ، وبشر بن المفضل ( د ) ، وبهز بن أسد ( د سي ) ، وتليد ( 3 ) بن سليمان المحاربي ، وثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع ، وجابر بن سليم الزرقي ، وجابر بن نوح ، وجرير بن عبد الحميد الرازي ، وجعفر بن عون ، وحجاج بن محمد المصيصي ( د ) ، والحسن بن موسى الأشيب ( د ) ، والحسين بن علي الجعفي ،
هامش
( 1 ) " المعجم المشتمل " الورقة : 12 وقال ابن حجر في التهذيب : " وسماه مسلمة بن قاسم أحمد أيضا ووثقه وهو وهم ، ولم يذكر ابن يونس إلا محمد بن أحمد " ( 2 ) الإمام أحمد إمام الأئمة ، وعالم الأمة ، ألف في سيرته ومناقبه غير واحد ، وترجم له مؤلفو كتب التراجم تراجم حافلة ، منهم الإمام الذهبي في " تاريخ الاسلام " نشرها الشيخ أحمد شاكر عن نسخة البدر البشتكي بالقاهرة سنة 1946 وكثير منها منقول من تهذيب الكمال ، وأطال مغلطاي في الاستدراك على هذه الترجمة ولا سيما في شيوخه . ولم نر كثير فائدة في التعليق على هذه الترجمة إلا في بعض المواضع الضرورية . ( 3 ) قيده ابن حجر في " التقريب " ( 1 / 112 ) ، وسيأتي .