حدث عنه ، وعبد الرحمان بن يحيى بن مندة العبدي الأصبهاني ، وأبو
خليفة ( 1 ) الفضل بن الحباب الجمحي ، ومحمد بن يحيى بن مندة
الأصبهاني ، ويعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن شنبة ( 2 ) الزعفراني
الأصبهاني .
قال أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني
الحافظ المعروف بأبي الشيخ : سمعت يوسف بن محمد المؤدب ( 3 )
يقول : سمعت أبا عمران الطرسوسي ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد
ابن حنبل يقول : ما تحت أديم السماء أحفظ لاخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم من
أبي مسعود .
قال أبو الشيخ : وحكى العباس بن حمدان عن إبراهيم بن
أورمة ، قال : بقي اليوم في الدنيا ثلاثة : محمد بن يحيى النيسابوري
بخراسان ، وأبو مسعود الرازي بأصبهان ، والحسن بن علي الحواني
بمكة ، فأكثرهم حديثا محمد بن يحيى وأرفعهم حديثا الحسن بن علي
وأحسنهم حديثا أبو مسعود .
قال : وحكى عبد الله بن سندة ( 4 ) عن محمد بن آدم
المصيصي ، قال : لو كان أبو مسعود أحمد بن الفرات على نصف
الدنيا ، لكفاهم يعني في الفتيا قال : وحكي عن أبي بكر الأعين ،
قال : وقع إلينا الخبر أن أبا مسعود قادم ، فعيينا له ، ونظرنا في الكتب ،
هامش
( 1 ) علق ناشر تهذيب ابن حجر في الهامش فقال : " هو عبد الله بن خليفة البصري " وهو خطأ مبين ، سببه
الاختصار الذي يلبس دائما .
( 2 ) قيده الذهبي في المشتبه ( ص : 403 ) فقال عند الكلام على " شيبة " : وبنون محركة : يعقوب بن
إسحاق ابن شنبة الأصبهاني ، عن أحمد بن الفرات " . وقد قيد المزي اللفظ في حاشية النسخة مرة أخرى خوفا
من اشتباهها .
( 3 ) في حاشية الأصل تعليق للمؤلف نصه : " المؤذن " فكأنه يشير بذلك إلى أنه يعرف بالمؤذن وأن الذي
ورد في رواية أبي الشيخ هو " المؤدب " .
( 4 ) انظر مشتبه الذهبي : 381 .