وقال النسائي : ثقة ( 1 ) .
قال البخاري : مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين
ومئتين زاد غيره ( 2 ) : ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر وهو ابن أربع
وتسعين سنة ( 3 ) .
وروى له الباقون ( 4 ) .
65 أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن
حاجب بن زرارة التميمي العطاردي ، أبو عمر ( 5 ) الكوفي .
روى عن : حفص بن غياث ، وعبد الله بن إدريس ، وأبيه : عبد
الجبار بن محمد العطاري ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير
عنده عنه " تفسيره " ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ووكيع بن الجراح ،
ويونس بن بكير الشيباني عنده عنه " مغازي " محمد بن إسحاق ، وأبي
هامش
( 1 ) وقال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة وليس بحجة . وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا صاحب سنة
وجماعة . وقال العجلي : ثقة صاحب سنة . وقال ابن قانع : كان ثقة مأمونا ثبتا . وقال أبو داود : هو أنبل من ابن
أبي فديك . ووثقه ابن حبان البستي ، وأبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي ، وأبو القاسم ابن عساكر ،
والذهبي . وقال أبو حاتم : كان من صالحي أهل الكوفة وسنييها . وقال الذهبي في " تاريخ الاسلام " : " قال أبو
داود : سألت أحمد بن يونس فقال : لا تصلي خلف من يقول : القرآن مخلوق ، هؤلاء كفار " وقال أيضا : " وهذا
من كبار شيوخ مسلم " قال بشار : عظمه ابن منجويه في كتابه : رجال صحيح مسلم " الورقة : 2 ) ( وانظر " تذهيب
الذهبي " : 1 / الورقة : 17 و " تاريخ الاسلام " الورقة : 177 أيا صوفيا 3007 و " المعجم المشتمل " لابن عساكر ،
الورقة : 10 ، وإكمال مغلطاي : 1 / الورقة : 17 ، وتهذيب ابن حجر : 1 / 50 51 و " الجرح والتعديل " لابن أبي
حاتم : 1 / 1 / 57 وتاريخ البخاري : 1 / 2 / : 5 وغيرها ) .
( 2 ) هو ابن عساكر في " المعجم المشتمل " .
( 3 ) قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : سمعته يقول : مات الأعمش وأنا ابن أربع عشرة سنة ورأيت أبا
حنيفة ومسعرا وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض . قال أبو داود : كان مولده سنة 134 ، وقال
مطين : سنة 133 .
( 4 ) قال الحافظ ابن عساكر في " المعجم المشتمل " : وروى كل واحد من الترمذي والنسائي والقزويني
عن رجل عنه .
( 5 ) قال مغلطاي : " ولما ذكره البستي في كتاب " الثقات " كناه أبا عمرو ، وهو في عدة نسخ مجودة "
قلت : لم يتابعه على ذلك أحد .