دينار الدارمي ، أبو محمد الجرجاني ، قاضي قومس ، الزاهد ابن
الزاهد .
روى عن : إبراهيم بن طهمان الخراساني ، وإبراهيم بن محمد
ابن أبي يحيى المدني ، وإسرائيل بن يونس ، وبكير بن شهاب
الدامغاني ، وحماد بن سلمة ، وحمزة بن حبيب الزيات المقرئ ،
وداود بن سليمان ، والربيع بن بدر السعدي ، وسفيان الثوري ، وأبي
الأحوص سلام بن سليم الحنفي ، وعبد الرحمان بن عبد الله
المسعودي ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، وعمر بن ذر الهمداني ، وعمر
ابن ميمون ابن الرماح ، وعمران بن عبيد الضبي ، وعنبسة بن الأزهر
قاضي جرجان ( س ) ، وأبيه : أبي طيبة عيسى بن سليمان الجرجاني ،
والليث بن سعد ، ومالك بن أنس ، ومالك بن مغول ( 1 ) ، ومحمد بن
عبد الرحمان بن أبي ذئب ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أب ليلى ،
وأبي معشر نجيح ( 2 ) بن عبد الرحمان المدني ، وورقاء بن عمر
اليشكري ، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي ، ويونس بن أبي
إسحاق السبيعي .
روى عنه : إبراهيم بن عبد الله النيسابوري ، وإبراهيم بن
موسى الجرجاني العصار ، وأحمد بن يحيى ابن السابري ( 3 )
هامش
وبخط الإمام الذهبي في " تاريخ الاسلام " ( الورقة : 9 أيا صوفيا 3007 ) وغيرهما . وقال الذهبي في " المشتبه "
عند الكلام على " طيبة " و " ظبية " : " طيبة على ساكنها الصلاة والسلام . وأبو طيبة عيسى بن سليمان الدارمي
الجرجاني ، عن جعفر الصادق ، وعنه ابنه أحمد بن أبي طيبة " ( ص : 421 422 ) .
( 1 ) بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو .
( 2 ) بفتح النون وكسر الجيم .
( 3 ) السابري : وجدت ضمة فوق الباء الموحدة بخط المزي . وفي أنساب السمعاني ( 7 / 3 ) ولباب ابن
الأثير ( 2 / 89 ) : بفتح الباء الموحدة نسبة إلى نوع من الثياب يقال لها : السابري ، ولكنهما لم ينسبا أحمد بن
يحيى هذا إليها . وقال ابن منظور في ( سبر ) من اللسان : والسابري ( بكسر الباء ) من الثياب : الرقاق . . وكل
رقيق : سابري . وعرض سابري رقيق ليس بمحقق . . والأصل فيه الدروع السابرية منسوبة إلى سابور . . " .
قال بشار : فإذا صح ما ذكر ابن منظور من أن أصل تسمية الثياب السابرية قد جاء من الدروع السابرية المنسوبة