الحميد ، وحجاج بن محمد المصيصي ، والحسن بن عبد الرحمان
الحارثي ، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي ، وحفص بن غياث
النخعي ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ، وخالد بن عبد الله الواسطي ،
ورشدين بن سعيد المصري ، وسفيان بن عيينة ، وأبي داود سليمان بن
داود الطيالسي ، وسهل بن أسلم العدوي ، وصالح بن عمر الواسطي ،
وعبد الله بن سنان الكوفي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الواحد بن
واصل ، أبي عبيدة الحداد ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعلي بن
الحسن بن شقيق ، ومحمد بن ميمون الزعفراني ، ومروان بن شجاع
الجزري ، ومصعب بن سلام ( 1 ) الكوفي ( ت ) ، ومعاذ بن معاذ
العنبري ، والمعافي بن عمران الموصلي ، والنضر بن شميل ، والنضر
ابن محرز ( 2 ) بن بعبث من أهل البثنية ( 3 ) ، وهشيم بن بشير ، ووكيع بن
الجراح ، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ، ويحيى بن آدم ،
ويحيى بن بشر النصيبي ، ويوسف بن عطية الصفار .
روى عنه : البخاري ( ت ) ، وأحمد بن زكريا بن كثير
الجوهري ، وأحمد بن سعيد بن صخر الدارمي ، وأحمد بن سيار
المروزي ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هاني الطائي الأثرم ، والجراح
ابن مخلد العجلي ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، وسهل بن
هامش
( 1 ) بتشديد اللام .
( 2 ) محرز : بضم الميم وسكون الحاء المهملة وكسر الراء وبعدها الزاي .
( 3 ) قال ياقوت في ( البثنة ) من " معجم البلدان " : " بالفتح ثم السكون ونون . . وهو اسم ناحية من نواحي
دمشق وهي البثنية " . وقال بعد ذلك في ( البثنية ) من معجمه : " بالتحريك وكسر النون وياء مشددة وهي التي قبلها
بعينها يقال : بثنة وبثنية . . وقد نسب إليها قوم منهم النضر بن محرز بن بعيث أبو الفرج الأزدي البثني ، من أهل
البثنية من نواحي دمشق . حدث عن محمد بن المنكدر ، وأبي الزعيزعة ، وهشام بن عروة . روى عنه الوليد بن
سلمة الطبراني ، وأبو بكر عبد الرحمان بن عبد العزيز ويقال : ابن عبد الله الفارسي ، وأبو العباس الوليد بن
المهلب الأزدي ، وسهيل بن عبد الرحمان العكي ، وأحمد بن سليمان . قال ابن حبان ( وفي المطبوع : حيان ) .
هو منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به .
والنضر هذا تناوله الذهبي في " ديوان الضعفاء " وفي " الميزان " قال في الأخير : " مجهول . وقال ابن حبان :
لا يحتج به . وقال ابن عدي وساق له حديثين أو ثلاثة : هذه الأحاديث غير محفوظة " " الميزان " : 4 / 262 .