50 س : أحمد بن صالح البغدادي .
عن يحيى بن محمد ( س ) ، عن ابن عجلان ، عن أبي الزناد ،
عن الأعرج ، عن أبي هريرة حديث " نهى أن يبال في الماء الدائم ثم
يغتسل منه " . وعنه النسائي . هكذا وقع في " المجتنى " ( 1 ) من رواية أبي
بكر ابن السني ، عنه . وقيل : إنه محمد بن صالح البغدادي كيلجة ( 2 ) .
وسيأتي فيمن اسمه محمد إن شاء الله .
51 خ دس : أحمد بن الصباح النهشلي ، أبو جعفر بن أبي
سريج ( 3 ) الرازي المقرئ . وقيل : أحمد بن عمر بن أبي سريج ،
هامش
توهين أمره " . وضعفه الدارقطني . وقال الذهبي في ( ديوان الضعفاء والمتروكين ، الورقة : 3 ) : ليس بشئ .
وتناوله في " الميزان " ( 1 / 104 ) وابن حجر في " لسانه " ( 1 / 186 ) ونقل التقي الفاسي معظم ترجمته من " تاريخ
دمشق " لابن عساكر ( العقد الثمين : 1 / 47 " وانظر " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 56 وتهذيب ابن
حجر : 1 / 43 وذكره الذهبي فيمن توفي بين 241 250 من " تاريخ الاسلام " الورقة : 110 ( أحمد الثالث
2917 / 7 ) .
( 1 ) في تهذيب ابن حجر : " المجتبى " بالباء ، وكلاهما صحيح .
( 2 ) قال الحافظ ابن عساكر : " أحمد بن صالح البغدادي . روى عنه النسائي عن يحيى بن محمد ، أظنه
ابن قيس زكير ، عن ابن عجلان . لم يذكره ابن حنزابة في شيوخه ، ولا أبو بكر الخطيب في تاريخه . وذكره
أحمد بن محمد بن غالب البرقاني ، فقال : أحمد بن صالح ، بغدادي ثقة كيلجة ، ويقال محمد بن صالح ، فإن
كان كيلجة ، فهو محمد بن صالح بن عبد الرحمان أبو بكر الأنماطي : مات في سنة اثنتين وسبعين ومئتين .
وكيلجة لم يدرك أبا زكير " ( " المعجم المشتمل " الترجمة : 41 من نسختي ) . وقال الذهبي في التذهيب : كيلجة
لم يدرك يحيى بن محمد بن قيس وأقدم شيخ لقيه عفان " . ( 1 / الورقة : 15 من نسخة حلب ) ، وذكر العلامة
مغلطاي أن الذي يفهم من كلام المزي أن ابن السني تفرد بهذا عن النسائي ، وليس كذلك فإن النسائي لما ذكره
في شيوخه ذكر " أحمد بن صالح البغدادي ثقة " وهذا يرجح أن اسمه كيف ما كان هو أحمد لا محمد . ( إكمال :
1 / الورقة : 16 ) . قال ابن حجر : " وذكر ابن النجار ( البغدادي المتوفى سنة 643 ) في الذيل : أحمد بن صالح
البغدادي . روى عن بشر بن الحارث الحافي ، روى عنه إسحاق بن الجراح الاذني ، ثم أسند من طريق أبي داود
عن إسحاق عن بشر عن مالك شيئا من كلامه ، ولم يزد على ذلك . وقد ذكر ذلك الدارقطني في الرواة عن مالك
عن ابن أبي داود بلاغا ، فلا أستبعد أن يكون هو شيخ النسائي " ( تهذيب : 1 / 44 ) . وقال الذهبي في " الكاشف " من
غير شك : " س : أحمد بن صالح ، عن يحيى بن محمد ، عن ابن عجلان . وعنه س " ( 1 / 60 ) . قال بشار : مما تقدم
يظهر أن قول المزي " قيل : إنه محمد بن صالح البغدادي كيلجة " وإن أورده بصيغة التمريض لا صحة له لعدم
إمكانية إدراك كيلجة لشيخ أحمد بن صالح ، وذاك لا يمكن أن يكون هذا بأي حال .
( 3 ) قيده الذهبي في " المشتبه " ( ص : 395 ) ، قال : " وبمهملة وجيم . . وأحمد بن الصباح بن أبي
سريج الرازي " . وتصحفت في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى : ( شريح ) : 4 / 205 .