الشيباني الحافظ المعروف بالأخرم ( 1 ) ، ومنصور بن إسماعيل الفقيه
المصري ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني ، ويعقوب بن
المبارك المصري ، وأبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي .
قال أبو أحمد بن عدي الحافظ : سمعت منصورا الفقيه وأحمد
ابن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان : أبو عبد الرحمان النسائي إمام
من أئمة المسلمين .
وقال أيضا : أخبرني محمد بن سعد الباوردي ، قال : ذكرت
لقاسم المطرز أبا عبد الرحمان النسائي ، فقال : هو إمام ، أو يستحق
أن يكون إماما ، أو كما قال .
وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : سمعت أبا علي الحسين بن
علي الحافظ يقول : سألت أبا عبد الرحمان النسائي ، وكان من أئمة
المسلمين : من تقول في بقية . . فذكر كلاما .
وقال أيضا : أخبرنا أبو علي الحافظ ، أخبرنا أبو عبد الرحمان
النسائي الامام في الحديث بلا مدافعة .
وقال أيضا : سمعت أبا علي الحافظ غير مرة يذكر أربعة من أئمة
المسلمين رآهم ، فيبدأ بأبي عبد الرحمان .
وقال في موضع آخر : سمعت أبا علي الحافظ يقول : رأيت من
أئمة الحديث أربعة في وطني وأسفاري ، اثنان منهم بنيسابور : محمد
هامش
( 1 ) فات المزي هنا واحد من كبار الرواة عن النسائي هو مسعود بن علي بن الفضل البجاني . قال ابن
الفرضي : مسعود بن علي بن مروان من أهل بجانة يكنى أبا القاسم . . ورحل حاجا فسمع بمصر من أحمد بن
شعيب النسائي ( تاريخه ، الترجمة : 2146 ) . وقال عز الدين ابن الأثير في ( البجاني ) من " اللباب " : " . . روى
عن أبي عبد الرحمان النسائي السنن له ، كذلك ضبطه الحافظ السلفي " وذكره معين الدين ابن نقطة في
( البجاني ) من إكمال الاكمال وقال : " نقلته من خط السلفي رحمه الله " ( نسخة الظاهرية ) . وقال الذهبي في
" المشتبه " : " البجاني بالتثقيل والفتح نسبة إلى بجانة بليدة بالأندلس منها : مسعود بن علي البجاني ، حمل عن
النسائي كتاب السنن " ( ص : 51 وانظر توضيح ابن ناصر الدين : 1 / الورقة : 37 ) .