وأبو الخير زهير بن محمد بن يعقوب الملطي ، وسعيد بن قحلون ( 1 )
ابن سعيد البجاني ( 2 ) ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب
الطبراني ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ ، وأبو سعيد عبد
هامش
( 1 ) في " م " و " د " وهما أحسن النسخ " قحلون " بالقاف ولم أجد له تأييدا ، مع أنني أكاد أن أكون مطمئنا إلى
أن هذا هو اختيار المزي لذلك أبقيتها مع عدم وقوفي على ما يؤيد كونها بالقاف سوى ما وجدته في معجم البلدان
لياقوت ( 1 / 495 ) . وقد وجدتها مجودة بالفاء بخط إمام المؤرخين الذهبي . وسعيد بن قحلون هذا ذكره الذهبي
في وفيات سنة 346 من تاريخ الاسلام ، قال : " سعيد بن فحلون ، أبو عثمان البيري الأندلسي آخر من روى عن
يوسف المغامي وجماعة . روى " الواضحة " لابن حبيب أبو علي الحسين بن عبد الله التجاني شيخ ابن عبد البر
وغيره عن ابن فحلون عن المغامي عن ابن حبيب . وسمع ابن فحلون بقرطبة من بقي بن مخلد ، ومحمد بن
وضاح ، وإبراهيم بن قاسم ، ومطرف بن قيس ، ورحل فسمع من أحمد بن محمد بن رشدين المصري وأبي عبد
الرحمان النسائي وطائفة ، وكان صدوقا في أخلاقه زعارة . روى عنه جماعة منهم يحيى بن عبد الله بن عيسى
الليثي . وتوفي في رجب في ثانيه ، وكان مولده سنة اثنتين وخمسين ومئتين " . ( الورقة : 220 من مجلد أحمد
الثالث 2917 / 9 ) . وقال الذهبي في ترجمة أبي علي الحسين بن عبد الله بن الحسين بن يعقوب البجاني من
وفيات سنة 421 ونقلت من خطه : " روى عن أبي عثمان سعيد بن فحلون صاحب يوسف المغامي كتاب
" الواضحة " لعبد الملك بن حبيب ، وهو آخر من رواها عن ابن فحلون كما أن ابن فحلون آخر من روى عن
المغامي صاحب ابن حبيب ، وقد توفي ابن فحلون سنة ست وأربعين وثلاث مئة " ( تاريخ الاسلام ، الورقة : 219
من مجلد أيا صوفيا : 3006 ) ، وفي الجذوة للحميدي : " الحسين بن عبد الله بن يعقوب بن الحسين البجاني
روى عن . . وعن سعيد بن فحلون " ( ص : 193 ) .
( 2 ) وردت اللفظة مهملة عند ابن المهندس ، وفي نسخة " د " وضع الناسخ كسرة تحت الباء . قال بشار :
هو البجاني : بفتح الباء وتشديد الجيم وبعد الألف نون . وهذه النسبة لم يوردها السمعاني في الأنساب
فاستدركها عليه العز ابن الأثير في اللباب لكنه لم يذكر سعيد بن فحلون هذا . وقيد الذهبي البجاني في " المشتبه "
( ص : 51 ) ولم يذكره أيضا . وقال ابن ناصر الدين في " التوضيح " : " . . ومنها أيضا علي بن الحسين بن عبد
الله بن يعقوب البجاني . . وروى أيضا عن بلدية سعيد بن فحلون البجاني " ( 1 / الورقة : 37 من نسخة
الظاهرية ) ويضاف إلى ما هنا ما نقلنا في الهامش السابق عن تاريخ الاسلام للذهبي فيتوكد الامر ( وانظر
" معجم البلدان " لياقوت : 1 / 494 ) .