إمام أهل الحديث في بلده علما وأدبا وزهدا وورعا ، وكان يقاس
بعبد الله بن المبارك في عصره . وهو جد ( أبي ) ( 1 ) العباس القاسم بن
القاسم السياري المروزي لامه .
روى عن : إبراهيم بن محمد الشافعي ( س ) ، وأحمد بن أبي
الطيب المروزي ، وإسحاق بن راهويه ، وسليمان بن حرب ، وصفوان
ابن صالح الدمشقي ، وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي ( س ) ، وأبي
معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المقعد ، وعفان بن مسلم ،
وقتيبة بن سعيد ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، وأبي جعفر محمد بن
خالد الهاشمي الدمشقي ، ومحمد بن كثير العبدي ، ومحمد بن مكي
المروزي ، ومحمد بن يحيى بن عبد العزيز المروزي ( 2 ) ، وموسى بن
مروان الرقي ، وهشام بن عمار الدمشقي ، ويحيى بن إسحاق
المروزي ، ويحيى بن سليمان الجعفي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير
المصري ، ويحيى ( 3 ) بن نصر بن حاجب المروزي .
روى عنه : النسائي ، وأبو حمزة أحمد بن عبد الله بن عمران
المروزي ، وأبو عمرو أحمد ( 4 ) بن المبارك المستملي ، وأحمد بن
محمد بن عمر بن بسطام ، وحاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان
الطوسي ، والحسن بن علي بن نصر الطوسي ، وزكريا بن يحيى
السجزي خياط السنة ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن
هامش
( 1 ) إضافة من " د " وأبو العباس هذا عرف بالسياري نسبة إلى جده لامه أحمد بن سيار ، وكان من مفاخر مرو
ممن جمع بين الطريقة والشريعة ، ولد سنة 262 وتوفي سنة 344 كما في أنساب السمعاني وكتب الذهبي
وغيرها .
( 2 ) في هامش النسخ تعليق للمزي يصحح فيه لصاحب " الكمال " نصه : " كان فيه : ويحيى بن عبد
العزيز ، وهو وهم " .
( 3 ) في هامش النسخ تعليق للمزي : " وكان فيه : ونصر بن حاجب ، وهو وهم أيضا " .
( 4 ) في هامش النسخ تعليق للمزي : " وكان فيه : محمد بن المبارك المستملي ، وهو وهم أيضا " . قلت :
هذه الأوهام موجودة في نسخ " الكمال " : 1 / الورقة : 169 .