وقال أبو سعيد بن يونس : توفي يوم الثلاثاء يوم عرفة سنة ثلاث
وخمسين ومئتين .
37 خ م دت س : أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي ، أبو عبد
الله المروزي الأشقر ، نزيل نيسابور .
روى عن : أبي الجواب الأحوص بن جواب ، وإسحاق بن منصور
السلولي ( خ س ) ، وجعفر بن عون ، وحبان بن هلال ( ت س ) ،
وحفص بن عمر العدني ، وروح بن عبادة ( م ت ) ، وسعيد بن عامر
الضبعي ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، وصدقة بن سابق
الكوفي ( 1 ) ، وعبد الرحمان بن عبد الله بن سعد الدشتكي ( 2 ) ( س ) ،
وعبد الرزاق بن همام ( س ) ، وعبيد الله بن موسى العبسي ، والعلاء بن
عصيم الجعفي ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري
( عس ) والنضر بن شميل ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ( ت ) ، ووكيع
ابن الجراح ، ووهب بن جرير بن حازم ( خ د س ) ، ويحيى بن الحارث
الطائي ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري ( س ) ، ويونس بن
محمد المؤدب ( 3 ) ( ت س ) .
روى عنه : الجماعة سوى ابن ماجة ، وإبراهيم بن أبي طالب ،
وأحمد بن سلمة النيسابوري ، والحسن بن علي بن مخلد ، والحسين بن
محمد بن زياد القباني ، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج ،
هامش
( 1 ) وردت في حاشية النسخ عبارة للمؤلف نصها : " كان فيه صدقة بن موسى ، وهو وهم فإنه لم يدركه " .
قلت : نعم ، هو كذلك في الكمال : 1 / الورقة : 168 . وهو صدقة بن موسى الدقيقي السلمي البصري من طبقة
كبار اتباع التابعين ، وسيأتي في موضعه .
( 2 ) عبد الرحمان هذا من أهل " دشتك " القرية التي بالري ، وليس من " دشتك " التي بأصبهان أو استراباذ ،
وسيأتي .
( 3 ) في " د " : " ويونس بن حسن المؤدب " ولم يضع عليه أية علامة ، وهو وهم ، فيونس هذا مشهور ثقة بنت
روى له الستة ، وسيأتي في حرف الياء من هذا الكتاب .