وقال أبو أحمد بن عدي عن أبي حامد ابن الشرقي أيضا :
وبعض هذا الحديث سمعته من أبي الأزهر ، وأبو الأزهر هذا كتب
الحديث فأكثر ومن أكثر لابد أن يقع في حديثه الواحد والاثنان والعشرة
مما ينكر .
قال ابن عدي : وأبو الأزهر بصورة أهل الصدق عند الناس ، وقد
روى عنه الثقات من الناس . وأما هذا الحديث عن عبد الرزاق ، فعبد
الرزاق من أهل الصدق وهو ينسب إلى التشيع ، فلعله شبه عليه ، لأنه
شيعي ( 1 ) .
قال أحمد بن سيار المروزي : مات في أول سنة إحدى وستين
ومئتين .
وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني ( 2 ) : توفي سنة ثلاث
وستين ومئتين ( 3 ) .
7 خ : أحمد بن إسحاق بن الحصين بن جابر بن جندل السلمي
المطوعي ، أبو إسحاق البخاري السرماري .
هامش
( 1 ) قال مغلطاي : " وفي كتاب الارشاد للخليلي : قال يحيى بن معين له لما حدث بحديث " أنت سيد " : لقد
جئت بطامة : فقال له : حدثنيه عبد الرزاق . . قال الخليلي : ولا يسقط أبو الأزهر بهذا يعني برواية هذا الحديث
" . ( إكمال ، الورقة : 6 ) . قلنا : وذكره ابن حبان البستي في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في صحيحه لكنه قال :
" يخطئ " ، وكان إمام الأمة ابن خزيمة إذا حدث عنه قال : حدثنا أبو الأزهر من أصل كتابه ، وقد نقلنا قبل قليل قول
الحاكم في مقالة ابن خزيمة فراجعه . وقد ذكره الإمام الذهبي في " الميزان " ونقل قول ابن عدي " هو بصورة أهل
الصدق " ثم علق عليه بقوله : " بل هو كما قال أبو حاتم صدوق " وبرأه الإمام الذهبي من عهدة ذاك الحديث الباطل .
( الميزان : 1 / 82 وتاريخ الاسلام ، وتهذيب ابن حجر : 1 / 13 ، والكامل لابن عدي ومغلطاي وغيرهم ) .
( 2 ) في تاريخ الخطيب : " القبائي " مصحف .
( 3 ) ومما يستدرك على المؤلف من التمييز :
2 أحمد بن الأزهر البلخي :
روى عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ومعروف بن حسان . روى عنه إمام الأئمة محمد بن إسحاق بن
خزيمة ، وإبراهيم بن نصر العنبري ، وأحمد بن محمد بن المغلس . ذكره ابن حبان في " الثقات " مفردا عن الذي قبله بعد
تخريج حديثه في صحيحه ، وقال : كان ينتحل مذهب أهل الرأي ويخطئ ويخالف . وأخرجه له الحاكم في المستدرك
( استدركه العلامة مغلطاي ( الورقة : 7 ) وعنه أخذه ابن حجر في التهذيب ( 1 / 13 ) .