تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧
فهد وهو في عداد شيوخه . وعبد الله بن العباس الطيالسي البغدادي ، وعبد الله بن عبد الرحمان الدارمي ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن ابن الشرقي النيسابوري ، وعبد الرحمان بن يوسف بن خراش الحافظ ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير " الجامع " ، وأبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري ، ومحمد بن رافع القشيري النيسابوري ، وهو من أقرانه ، وأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العبدي الفراء ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وهو من أقرانه ، ومسلم بن الحجاج القشيري ، خارج " الصحيح " ، وأبو حاتم مكي بن عبدان النيسابوري ، وأبو عمران موسى بن العباس الجويني ، وموسى بن هارون بن عبد الله الحافظ ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني . قال أبو حامد ابن الشرقي ( 1 ) : سمعت أبا الأزهر يقول : كتب عني يحيى بن يحيى . وقال الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ : ما حدث من أصل كتابه ، فهو أصح . قال : ورأيت أبا بكر بن خزيمة إذا حدث عنه ، قال : حدثنا أبو الأزهر من أصله . قال : وحدثني بعض أصحابنا عنه أنه كتب في كتابه : حدثنا أبو الأزهر من أصله ، وحدثنا أبو الأزهر تلقينا ، وذاك أنه كان قد كبر فربما تلقن ما يخشى . وقال أبو العباس بن عقدة : حدثنا عبد الرحمان بن يوسف ،
هامش
( 1 ) الشرقي : بفتح الشين المعجمة وسكون الراء وبعدها القاف ، هذه النسبة إلى موضعين أحدهما إلى " الشرقية " المحلة المعروفة ببغداد ، والثاني إلى موضع نيسابور لعله شرقيها فيما ظن أبو سعد السمعاني . وإلى الموضع الأخير ، أعني بنيسابور ، نسب أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن ابن الشرقي الحافظ صاحب الصحيح وتلميذ مسلم ابن الحجاج وأحد العلماء المشهورين ، توفي سنة 325 كما في أنساب السمعاني ، ولباب ابن الأثير ، وتاريخ بغداد : 4 / 426 ، ولسان الميزان : 1 / 306 ، والذهبي في المشتبه : 394 ، وغيرها .