الرابض ، فزودهم وبقي كأنه لم ينقص تمرة واحدة ( 1 ) .
وأطعم في منزل أبي طلحة ثمانين رجلا من أقراص شعير
جعلها أنس تحت إبطه حتى شبعوا وبقي كما هو ( 2 ) .
وأطعم الجيش من مزود أبي هريرة حتى شبعوا كلهم ثم رد ما
بقي فيه ودعا له فيه فأكل منه حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان ،
فلما قتل عثمان ، ذهب . وحمل منه فيما روي عنه خمسين وسقا في
سبيل الله عز وجل ( 3 ) .
وأطعم في بنائه بزينب خلقا كثيرا من قصعة أهدتها له أم سليم
ثم رفعت ولا يدرى : الطعام فيها أكثر حين وضعت أو حين
رفعت ؟ ( 4 ) .
ورمى الجيش يوم حنين بقبضة من تراب فهزمهم الله عز وجل .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد في " المسند " 5 / 445 من طريق عبد الصمد ، عن حرب بن شداد ، عن حصين ، عن سالم
ابن أبي الجعد ، عن النعمان بن مقرن قال : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أربعمئة من مزينة ، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
بأمره ، فقال بعض القوم : يا رسول الله ، ما لنا طعام نتزود به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر : زودهم ، فقال : ما عندي إلا
فاضلة من تمر ، وما أراها تغني عنهم شيئا ، فقال : انطلق فزودهم ، فانطلق بنا إلى علية له ، فإذا فيها تمر مثل البكر
الأورق ، فقال : خذوا ، فاخذ القوم حاجتهم ، قال : وكنت أنا في آخر القوم ، فقال : فالتفت وما أفقد موضع تمرة ،
وقد احتمل منه أربعمائة رجل . ورجاله ثقات ، لكنه منقطع ، لان سالم بن أبي الجعد لم يدرك النعمان بن مقرن .
وذكره الهيثمي في " المجمع " 8 / 304 ، وقال : رواه أحمد في الطبراني ، ورجال أحمد رجال الصحيح . وانظر البداية
6 / 113 ، 115 . ( ش ) .
( 2 ) أخرجه البخاري 9 / 460 في الأطعمة : باب من أكل حتى شبع ، وباب من أدخل الضيفان عشرة
عشرة ، في الأنبياء : باب علامات النبوة في الاسلام ، ومسلم ( 2040 ) في الأشربة ، ومالك 2 / 927 ، 928 ،
والترمذي ( 3634 ) من حديث أنس بن مالك . ( ش ) .
( 3 ) أخرجه أحمد 2 / 352 ، والترمذي ( 3838 ) في المناقب : باب مناقب أبي هريرة من طريق المهاجرين أبي
مخلد ، عن أبي العالية ، عن أبي هريرة ، وهذا سند محتمل للتحسين ، وقد أورد له الحافظ ابن كثير في بدايته 6 / 117 ،
118 طرقا أخرى له فراجعها . ( ش ) .
( 4 ) أخرجه مسلم ( 1428 ) ( 94 ) في النكاح : باب زواج زينب بنت جحش ، والبخاري 9 / 196 في
النكاح : باب الهدية للعروس من حديث أنس بن مالك . ( ش ) .