ومغاربها ، وسيبلغ ملك أمتي ما زوي لي منها " ( 1 ) . فصدق الله قوله
بأن ملك أمته بلغ أقصى المغرب وأقصى المشرق ، ولم ينتشر في
الجنوب ولا في الشمال .
وكان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر وقام عليه ، حن الجذع
حنين الناقة حتى جاء إليه ، فالتزمه ، فكان يئن كما يئن الصبي الذي
يسكت ، ثم سكن ( 2 ) .
ونبع الماء من بين أصابعه غير مرة ( 3 ) .
وسبح الحصى في كفه ( 4 ) .
وكانوا يسمعون تسبيح الطعام وهو يؤكل عنده ( 5 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم ( 2889 ) في الفتن : باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض ، وأبو داود ( 4252 ) في الفتن
والملاحم : باب ذكر الفتن ودلائلها ، والترمذي ( 2203 ) في الفتن : باب ما جاء في سؤال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا في أمته ،
وابن ماجة ( 3952 ) في الفتن : باب ما يكون من الفتن ، كلهم من حديث ثوبان رضي الله عنه ( ش ) .
( 2 ) أخرجه البخاري ( 2095 ) في البيوع : باب النجار ، و ( 3584 ) و ( 3585 ) في المناقب : باب علامات
النبوة في الاسلام ، والنسائي 3 / 102 في الجمعة : باب مقام الامام في الخطبة من حديث جابر رضي الله عنه ( ش ) .
( 3 ) روي من حديث أنس بن مالك ، أخرجه مالك 1 / 32 في الطهارة : باب جامع الوضوء ، والبخاري
1 / 236 في الوضوء : باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة ، وفي الأنبياء : باب علامات النبوة في الاسلام ،
ومسلم ( 2279 ) في الفضائل : باب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ، والترمذي ( 3635 ) في المناقب ، والنسائي 1 / 60 في
الطهارة . ومن حديث جابر أخرجه البخاري 6 / 429 في الأنبياء : باب علامات النبوة في الاسلام ، وفي المغازي :
باب غزوة الحديبية ، وفي تفسير سورة الفتح : باب إذ يبايعونك تحت الشجرة ، وفي الأشربة : باب شرب البركة والماء
المبارك ، ومسلم ( 1856 ) في الامارة : باب استحباب مبايعة الامام . ومن حديث عبد الله بن مسعود عند البخاري
6 / 432 و 433 ، والترمذي ( 3637 ) ، والنسائي 1 / 60 ( ش ) .
( 4 ) ذكره الهيثمي في المجمع 8 / 298 ، 299 من حديث أبي ذر ونسبه إلى البزار ، وفي سنده ضعيف ومجهول
انظر " دلائل النبوة " ورقة 298 للبيهقي ، و " فتح الباري " 6 / 433 . ( ش ) .
( 5 ) قطعة من حديث أخرجه البخاري 6 / 432 و 433 في الأنبياء : باب علامات النبوة في الاسلام من
طريق محمد بن المثنى ، عن أبي أحمد الزبيري ، عن إسرائيل ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن
مسعود بلفظ : " ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل " . قال الحافظ : أي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غالبا ووقع ذلك
عند الإسماعيلي صريحا ، أخرجه عن الحسن بن سفيان بن بندار عن أبي أحمد الزبيري في هذا الحديث : " كنا نأكل مع
النبي صلى الله عليه وسلم الطعام ونحن نسمع تسبيح الطعام " وأخرجه بلفظ البخاري أحمد في " المسند " 1 / 460 ، والدارمي
1 / 14 ، 15 . ( ش ) .