و نيز دريافتيم كه در تاريخ نام صحابى ديگرى رفته است به نام « زرين بن عبد الله » كه به غير از « زر بن عبد الله » صحابى ساختگى سيف است ، و ديديم كه براى هر يك از اين دو نفر ، به طور جداگانه در كتابهاى « اسد الغابه ، و اصابه » شرح حال نوشته شده است .
و نيز دانستيم كه در دورهء جاهليت پيش از اسلام ، شاعرى به نام « زر بن عبد الله فقيمى » وجود داشته و از شهرت و آوزهاى برخوردار بوده كه شرح حالش در كتاب « آمدى » آمده است ، و به هيچ روى با اين « زر » كه ساختهء سيف است نسبت و ارتباطى ندارد . و چنين به نظر مىآيد كه سيف نام اين شاعر دوران جاهليت را براى نام گذارى روى صحابى ساختگى خود به عاريت گرفته باشد ! و اين كار سيف تازگى ندارد ، و نظير چنين شيرين كارى او را در خبر « خزيمه بن ثابت انصارى ، سماك بن خرشه ، اسود » و ديگران ديدهايم كه در جاى خود به بحث پيرامون آنها خواهيم پرداخت .
دانشمندان افسانهء « زر » را از سيف گرفتهاند
افسانهء « زر » از شخص سيف بن عمر تميمى ريشه گرفته ، و در مصادر اسلامى زير راه يافته ، و بدان وسيله منتشر شده است :
1 . محمد بن جرير طبرى متوفاى سال 310 هجرى كه از سيف گرفته ، و در مصادر اسلامى زير راه يافته ، و بدان وسيله منتشر شده است :
2 . ابن اثير متوفاى سال 630 هجرى كه از طبرى گرفته .
3 . ابن كثير ، متوفاى سال 771 هجرى كه از طبرى گرفته .
4 . ابن خلدون متوفاى سال 808 هجرى كه از طبرى گرفته .
5 . ابن فتحون متوفاى سال 519 هجرى كه از طبرى گرفته ، اين دانشمند ، شرح حال برخى از اصحاب را در حاشيهء كتاب « استيعاب » آورده است .
6 . زبيدى متوفاى سال 1205 هجرى در « تاريخ العروس » كه از طبرى گرفته است .
7 . ذهبى متوفاى سال 748 هجرى كه از ابن اثير گفته ، و در « التجريد » خود آورده است .
8 . ابن حجر متوفاى سال 852 هجرى از ابن فتحون گرفته و در كتاب « اصبهء » خود آورده است .
9 . ياقوت حموى متوفاى سال 626 هجرى مستقيماً از سيف گرفته و در كتاب « معجم البلدان » خود آورده است .
10 . حميرى متوفاى سال 900 هجرى كه مستقيماً از سيف گرفته ، و در كتاب « الروض المعطار » خود نقل كرده است .