و به اين ترتيب نام اين تميمى دارمى يعنى « وكيع بن مالك » در رديف اصحاب پيغمبر ، و اشعار ، و مأموريت مخصوصاش از جانب رسول خدا و كارگزارى او ، از جانب آن حضرت ، در ليست افتخارات تميم به ثبت مىرسد .
6 - حصين بن نيار حنظلى
سيف ، « حصين بن نيار حنظلى » را از بنى حنظله خيال كرده است .
ابن حجر در اصابهء خود دربارهء حصين چنين مىنويسد :
سيف بن عمر ، همچنين طبرى در تاريخش گفتهاند كه « حصين بن نيار » يكى از كار گزاران رسول خدا بوده است . ابن فتحون « 1 » نيز شرح حال حصين را بر تذكره نويسان استدراك كرده است .
اين كه ابن حجر مىگويد : « سيف و طبرى گفتهاند » معلوم مىشود كه اين دانشمند مطالب خود را دربارهء حصين بن نيار از آن دو منبع گرفته است .
ابن حجر در شرح حال حصين به همين مقدار كه او كار گزار رسول خدا بوده است بسنده كرده ، ديگر داستانهايى را كه طبرى ضمن حوادث سال چهاردهم از هجرت ، از سيف دربارهء حصين و شركت او در جنگ قادسيه ، و فرماندهيش بر سپاه پيش تازان نقل كرده نياورده است .
همچنين ابن حجر ، اين خبر حموى را كه در « معجم البلدان » در واژهء « دلوث » آورده است نقل ننموده آن جا كه مىگويد :
سيف بن عمرع از قول مردى به نام « عبد القيس » ملقب به « صحار » مىگويد كه در اطراف شهر اهواز بر « هرم بن حيان » كه با هرمزان در جنگ بود وارد شدم . منطقهء جنگ جايى بود بين « دلوث ، و دجيل » . . . تا آن جا كه مىگويد :
اين منطقه در جايى ديگر « دلث » خوانده مىشود ، و « حصين بن نيار حنظلى » دربارهء آن چنين سروده است :
آيا به او خبر رسيده كه اهل « مناذر » قلب آتش گرفتهء ما را خنك كردند ؟
هامش
( 1 ) . ابو بكر ، محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون اندلسى ، ملقب به « ابن فتحون » يكى از دانشمندان قرن پنجم و ششم هجرى است . از جمله تأليفات او كتاب « التذييل » در دو جلد بزرگ است كه در آن بر كتاب « استيعاب » ابن عبد البر استدراك كرده است . ابن فتحون در سال 519 هجرى در شهر « مرسيه » آندلس ديده از جهان فرو بسته است .