والتعديل ، وهو مشهور ، يروى الخطيب في تاريخ بغداد كثيرا من ذلك
عن علي بن محمد بن نصر الدينوري عن حمزة ، وفي التهذيب والميزان
وغيرهما كثير منه يقولون " وقال حمزة السهمي عن الدارقطني . . . "
انظر تهذيب التهذيب ( ج 1 ص 215 ) ولسان الميزان ( ج 1 ص 238 ) ،
وله أسئلة أيضا لجماعة من شيوخه ، منهم الحافظ أحمد بن عبدان ، قال
الذهبي في ترجمته من التذكرة ( 3 / 186 ) " سأله حمزة عن أحوال
الرجال " ومنهم الحافظ أبو محمد الحسن بن علي ابن غلام الزهري وفي
ترجمته من التذكرة ( 3 / 211 ) " سأله الحافظ حمزة السهمي عن الرجال
والجرح والتعديل " ومنهم الحافظ أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي وفي
ترجمته من التذكرة ( 3 / 194 ) " سأله حمزة السهمي عن أحوال الرواة ،
ولا أدري أفرد حمزة هذه السؤالات أم جمعها - والله أعلم .
تاريخ جرجان وترتيبه ورواته والنقل عنه
اشتهر هذا الكتاب بهذا الاسم والذي على لوح الكتاب وتكرر في
صدور الاجزاء " كتاب معرفة علماء أهل جرجان . . . " ذكر ابن السمعاني
هذا الكتاب في الأنساب " الجرجاني " قال " هذه النسبة إلى بلدة جرجان
وهي بلدة حسنة فتحها يزيد بن المهلب أيام سليمان بن عبد الملك ، خرج
منها جماعة من العلماء قديما وحديثا . . وقد جمع تاريخها أبو القاسم حمزة
ابن يوسف السهمي الحافظ في مجلدة وذكر فيها عالما منهم " وذكره ياقوت
في معجم البلدان ( جرجان ) ، وفي كشف الظنون " تاريخ جرجان لعلي بن
محمد الجرجاني المعروف بالإدريسي وللحافظ أبي القاسم حمزة بن يوسف
السهمي " وقال قبل ذلك " تاريخ استرآباذ لأبي سعد الإدريسي ولحمزة
السهمي " كذا وقع فيه والمعروف إنما هو تاريخ استرآباذ لأبي سعد عبد
الرحمن بن محمد الاسترآباذي المعروف بالإدريسي ذكره ابن السمعاني في
تاريخ جرجان — صفحة 19
مساهمون: حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي
ص١٩