* ( وطهرك ) * من مسيس الرجال * ( واصطفاك على نساء العالمين ) * أي أهل زمانك * ( يا مريم اقنتي لربك ) * أطيعيه
* ( واسجدي واركعي مع الراكعين ) * أي صلي مع المصلين . ( 44 ) ( ذلك ) * المذكور من أمر زكريا ومريم * ( من أنباء
الغيب ) * أخبار ما غاب عنك * ( نوحيه إليك ) * يا محمد * ( وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم ) * في الماء يقترعون ليظهر لهم * ( أيهم يكفل ) *
يربي * ( مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون ) * في كفالتها فتعرف ذلك فتخبر به وإنما عرفته من جهة الوحي . ( 45 ) أذكر * ( إذ قالت
الملائكة ) * أي جبريل * ( يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه ) * أي ولد * ( اسمه المسيح عيسى ابن مريم ) * خاطبها بنسبته
إليها تنبيها على أنها تلده بلا أب إذ عادة الرجال نسبتهم إلى آبائهم * ( وجيها ) * ذا جاه * ( في الدنيا ) * بالنبوة * ( والآخرة ) * بالشفاعة
والدرجات العلا * ( ومن المقربين ) * عند الله .
( 46 ) * ( ويكلم الناس في المهد ) * أي طفلا قبل
وقت الكلام * ( وكهلا ومن الصالحين ) * .
( 47 ) * ( قالت ربي أنى ) * كيف * ( يكون لي ولد
ولم يمسسني بشر ) * بتزوج ولا غيره * ( قال ) * الامر
* ( كذلك ) * من خلق ولد منك بلا أب * ( الله
يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا ) * أراد خلقه
* ( فإنما يقول له كن فيكون ) * أي فهو يكون .
( 48 ) * ( ونعلمه ) * بالنون والياء * ( الكتاب ) *
الخط * ( والحكمة والتوراة والإنجيل ) * .
( 49 ) * ( و ) * يجعله * ( رسولا إلى بني إسرائيل ) * في
الصبا أو بعد البلوغ فنفخ جبريل في جيب
درعها فحملت ، وكان من أمرها ما ذكر في
سورة مريم فلما بعثه الله إلى بني إسرائيل قال
لهم : إني رسول الله إليكم * ( إني ) * أي بأني * ( قد
جئتكم بآية ) * علامة على صدقي * ( من ربكم ) * هي
* ( أني ) * وفي قراءة بالكسر استئنافا * ( أخلق ) *
أصور * ( لكم من الطين كهيئة الطير ) * مثل
صورته فالكاف اسم مفعول * ( فأنفخ فيه ) * الضمير
للكاف * ( فيكون طيرا ) * وفي قراءة طائرا
* ( بإذن الله ) * بإرادته فخلق لهم الخفاش لأنه
أكمل الطير خلقا فكان يطير وهم ينظرونه فإذا
غاب عن أعينهم سقط ميتا * ( وأبرئ ) * أشفي
شرح
النبي الذي يخرج في آخر الزمان لا يشبه نعت هذا النبي ، فأنزل الله ( إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ) الآية .
أسباب نزول الآية 177 ( قوله تعالى ليس البر ) الآية . قال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن قتادة قال كانت اليهود تصلي قبل
المغرب والنصارى قبل المشرق فنزلت ( ليس البر أن تولوا وجوهكم ) الآية وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية مثله وأخرج ابن