( 10 ) * ( فسنيسره ) * نهيئه * ( للعسرى ) * للنار . ( 11 ) * ( وما ) * نافية * ( يغني عنه ماله إذا تردى ) * في النار . ( 12 ) * ( إن علينا
للهدى ) * لتبيين طريق الهدى من طريق الضلال ليمتثل أمرنا بسلوك الأول ونهينا عن ارتكاب الثاني . ( 13 ) * ( وإن لنا
للآخرة والأولى ) * أي الدنيا فمن طلبهما من غيرنا فقد أخطأ . ( 14 ) * ( فأنذرتكم ) * خوفتكم يا أهل مكة * ( نارا تلظى ) *
بحذف إحدى التاءين من الأصل وقرئ بثبوتها ، أي تتوقد . ( 15 ) * ( لا يصلاها ) * يدخلها * ( إلا الأشقى ) * بمعنى الشقي .
( 16 ) * ( الذي كذب ) * النبي * ( وتولى ) * عن الايمان وهذا الحصر مؤول لقوله تعالى : " ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " فيكون
المراد الصلي المؤبد . ( 17 ) * ( وسيجنبها ) * يبعد عنها * ( الأتقى ) * بمعنى التقي . ( 18 ) * ( الذي يؤتي ماله يتزكى ) * متزكيا به
عند الله تعالى بأن يخرجه لله تعالى لا رياء
ولا سمعة ، فيكون زاكيا عند الله ، وهذا نزل
في الصديق رضي الله عنه لما اشترى بلالا
المعذب على إيمانه وأعتقه ، فقال الكفار : إنما
فعل ذلك ليد كانت له عنده فنزلت .
( 19 ) * ( وما لأحد عنده من نعمة تجزى ) * .
( 20 ) * ( إلا ) * لكن فعل ذلك * ( ابتغاء وجه ربه
الأعلى ) * أي طلب ثواب الله .
( 21 ) * ( ولسوف يرضى ) * بما يعطاه من الثواب
في الجنة والآية تشمل من فعل مثل فعله رضي
الله تعالى عنه فيبعد عن النار ويثاب .
{ سورة الضحى }
[ مكية وآياتها إحدى عشرة ]
ولما نزلت كبر صلى الله عليه وسلم آخرها فسن التكبير آخرها
وروي الامر به خاتمتها وخاتمة كل سورة بعدها
وهو الله أكبر أو لا إله إلا الله والله أكبر .
بسم الله الرحمن الرحيم
( 1 ) * ( والضحى ) * أي أول النهار أو كله .
( 2 ) * ( والليل إذا سجى ) * غطى بظلامه أو سكن .
( 3 ) * ( ما ودعك ) * تركك يا محمد * ( ربك وما قلى ) *
أبغضك نزل هذا لما قال الكفار عند تأخر الوحي
عنه خمسة عشر يوما : إن ربه ودعه وقلاه .
شرح
( سورة الانسان أو الدهر )
أسباب نزول الآية 8 أخرج ابن المنذر عن ابن جرير في قوله " وأسيرا " قال : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يأسر أهل الاسلام ولكنها
نزلت في أسارى أهل الشرك كانوا يأسرونهم في العذاب فنزلت فيهم فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرهم بالاصلاح إليهم .
أسباب نزول الآية 20 وأخرج ابن المنذر عن عكرمة قال : دخل عمر بن الخطاب على النبي صلى الله عليه وسلم وهو راقد على حصير من