( 38 ) * ( إن لكم فيه لما تخيرون ) * تختارون . ( 39 ) * ( أم لكم أيمان ) * عهود * ( علينا بالغة ) * واثقة * ( إلى يوم القيامة ) * متعلق
معنى بعلينا ، وفي هذا الكلام معنى القسم ، أي أقسمنا لكم وجوابه * ( إن لكم لما تحكمون ) * به لأنفسكم . ( 40 ) * ( سلهم أيهم
بذلك ) * الحكم الذي يحكمون به لأنفسهم من أنهم يعطون في الآخرة أفضل من المؤمنين * ( زعيم ) * كفيل لهم .
( 41 ) * ( أم لهم ) * أي عندهم * ( شركاء ) * موافقون لهم في هذا القول يكفلون به لهم فإن كان كذلك * ( فليأتوا بشركائهم ) *
الكافلين لهم به * ( إن كانوا صادقين ) * ( 42 ) أذكر * ( يوم يكشف عن ساق ) * هو عبارة عن شدة الامر يوم القيامة للحساب
والجزاء يقال : كشفت الحرب عن ساق : إذا
اشتد الامر فيها * ( ويدعون إلى السجود ) *
امتحانا لايمانهم * ( فلا يستطيعون ) * تصير
ظهورهم طبقا واحدا ( 43 ) * ( خاشعة ) * حال
من ضمير يدعون ، أي ذليلة * ( أبصارهم ) * لا
يرفعونها * ( ترهقهم ) * تغشاهم * ( ذلة وقد كانوا
يدعون ) * في الدنيا * ( إلى السجود وهم
سالمون ) * فلا يأتون به بأن لا يصلوا
( 44 ) * ( فذرني ) * دعني * ( ومن يكذب بهذا
الحديث ) * القرآن * ( سنستدرجهم ) * نأخذهم
قليلا قليلا * ( من حيث لا يعلمون ) *
( 45 ) * ( وأملي لهم ) * أمهلهم * ( إن كيدي متين ) *
شديد لا يطاق ( 46 ) * ( أم ) * بل * ( أتسألهم ) *
على تبليغ الرسالة * ( أجرا فهم من مغرم ) * مما
يعطونكه * ( مثقلون ) * فلا يؤمنون لذلك
( 47 ) * ( أم عندهم الغيب ) * أي اللوح المحفوظ
الذي فيه الغيب * ( فهم يكتبون ) * منه ما
يقولون
( 48 ) * ( فاصبر لحكم ربك ) * فيهم بما يشاء * ( ولا
تكن كصاحب الحوت ) * في الضجر والعجلة
وهو يونس عليه السلام * ( إذ نادى ) * دعا ربه
* ( وهو مكظوم ) * مملوء غما في بطن الحوت
( 49 ) * ( لولا أن تداركه ) * أدركه * ( نعمة ) *
شرح
فذكر نحوه وفيه أن الرجل الذي أضاف ثابت بن قيس بن شماس فنزلت فيه الآية وأخرج الواحدي من طريق محارب بن دثار عن
ابن عمر قال أهدي لرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رأس شاة فقال إن أخي فلانا وعياله أحوج إلى هذا منا فبعث به إليه ، فلم
يزل يبعث به واحد إلى آخر حتى تداولها أهل سبعة أبيات حتى رجعت إلى أولئك فنزلت ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم