( 6 ) * ( ذلك ) * أي عذاب الدنيا * ( بأنه ) * ضمير الشأن * ( كانت تأتيهم رسلهم بالبينات ) * الحجج الظاهرات على
الايمان * ( فقالوا أبشر ) * أريد به الجنس * ( يهدوننا فكفروا وتولوا ) * عن الايمان * ( واستغنى الله ) * عن إيمانهم * ( والله غني ) *
عن خلقه * ( حميد ) * محمود في أفعاله ( 7 ) * ( زعم الذين كفروا أن ) * مخففة واسمها محذوف ، أي أنهم * ( لن يبعثوا قل
بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير ) *
( 8 ) * ( فآمنوا بالله ورسوله والنور ) * القرآن * ( الذي أنزلنا والله بما تعملون خبير ) *
( 9 ) أذكر * ( يوم يجمعكم ليوم الجمع ) * يوم
القيامة * ( ذلك يوم التغابن ) * يغبن المؤمنون
الكافرين بأخذ منازلهم وأهليهم في الجنة لو
آمنوا * ( ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر
عنه سيئاته ويدخله ) * وفي قراءة بالنون في
الفعلين * ( جنات تجري من تحتها الأنهار
خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ) * .
( 10 ) * ( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا ) * القرآن
* ( أولئك أصحاب النار خالدين فيها وبئس
المصير ) * هي
( 11 ) * ( ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ) *
بقضائه * ( ومن يؤمن بالله ) * في قوله إن
المصيبة بقضائه * ( يهد قلبه ) * للصبر عليها
* ( والله بكل شئ عليم ) *
شرح
أسباب نزول الآية 29 وأخرج ابن جرير عن
قتادة قال بلغنا أنه لما نزلت ( يؤتكم كفلين من
رحمته ) حسد أهل الكتاب المسلمين عليها فأنزل الله
( لئلا يعلم أهل الكتاب ) الآية وأخرج ابن المنذر
عن مجاهد قال قالت اليهود يوشك أن يخرج منا
نبي فيقطع الأيدي والأرجل فلما خرج من العرب
كفروا فأنزل الله ( لئلا يعلم أهل الكتاب ) الآية
يعني بالفضل النبوة .
( سورة المجادلة )
أسباب نزول الآية 1 أخرج الحاكم وصححه
عن عائشة قالت تبارك الذي وسع سمعه كل شئ إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم وتقول يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني ، اللهم إني أشكو إليك فما برحت
حتى نزل جبريل بهؤلاء الآيات ( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ) وهو أوس بن الصامت .