* ( ولله خزائن السماوات والأرض ) * بالرزق فهو الرازق للمهاجرين وغيرهم * ( ولكن المنافقين لا يفقهون ) *
( 8 ) * ( يقولون لئن رجعنا ) * أي من غزوة بني المصطلق * ( إلى المدينة ليخرجن الأعز ) * عنوا به أنفسهم * ( منها الأذل ) *
عنوا به المؤمنين * ( ولله العزة ) * الغلبة * ( ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون ) * ذلك
( 9 ) * ( يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم ) * تشغلكم * ( أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ) * الصلوات الخمس * ( ومن يفعل
ذلك فأولئك هم الخاسرون ) *
( 10 ) * ( وأنفقوا ) * في الزكاة * ( مما رزقناكم من
قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا ) *
بمعنى هلا ، أو لا زائدة ولو للتمني * ( أخرتني
إلى أجل قريب فأصدق ) * بإدغام التاء في
الأصل في الصاد أتصدق بالزكاة * ( وأكن من
الصالحين ) * بأن أحج ، قال ابن عباس رضي
الله عنهما : ما قصر أحد في الزكاة والحج إلا
سأل الرجعة عند الموت
( 11 ) * ( ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله
خبير بما تعملون ) * بالتاء والياء
شرح
فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقام فصلى ركعتين ثم
دعا فأرسل الله سحابة فأمطرت عليهم حتى استقوا
منها فقال رجل من الأنصار لآخر من قومه يتهم
بالنفاق ويحك أما ترى ما دعا النبي صلى الله عليه وسلم فأمطر الله
علينا السماء فقال إنما مطرنا بنوء كذا وكذا .
( سورة الحديد )
أسباب نزول الآية 16 أخرج ابن أبي شيبة
في المصنف عن عبد العزيز بن أبي رواد أن أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم ظهر فيهم المزاح والضحك فنزلت ( ألم
يأن للذين آمنوا ) الآية وأخرج ابن أبي حاتم عن
مقاتل بن حيان قال كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد
أخذوا في شئ من المزاح فأنزل الله ( ألم يأن
للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ) الآية .
وأخرج عن السدي عن القاسم قال مل أصحاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله
فأنزل الله ( نحن نقص عليك أحسن القصص ) ثم ملوا ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فأنزل الله ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم
لذكر الله ) الآية . وأخرج ابن المبارك في الزهد أنبأنا سفيان عن الأعمش قال لما قدم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأصابوا من
العيش ما أصابوا بعدما كان بهم من الجهد فكأنهم فتروا عن بعض ما كانوا عليه فنزلت ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم ) الآية .