( 56 ) * ( فجعلناهم سلفا ) * جمع سالف كخادم وخدم أي سابقين عبرة * ( ومثلا للآخرين ) * بعدهم يتمثلون بحالهم فلا يقدمون
على مثل أفعالهم ( 57 ) * ( ولما ضرب ) * جعل * ( ابن مريم مثلا ) * حين نزل قوله تعالى ( إنكم وما تعبدون من دون الله
حصب جهنم ) فقال المشركون : رضينا أن تكون آلهتنا مع عيسى لأنه عبد من دون الله * ( إذا قومك ) * أي المشركون
* ( منه ) * من المثل * ( يصدون ) * يضحكون فرحا بما سمعوا .
( 58 ) * ( وقالوا أآلهتنا خير أم هو ) * أي عيسى فنرضى أن تكون آلهتنا معه * ( ما ضربوه ) * أي المثل * ( لك إلا جدلا ) * خصومة
بالباطل لعلمهم أن ما لغير العاقل فلا يتناول
عيسى عليه السلام * ( بل هم قوم
خصمون ) * شديدو الخصومة .
( 59 ) * ( إن ) * ما * ( هو ) * عيسى * ( إلا
عبد أنعمنا عليه ) * بالنبوة * ( وجعلناه ) *
بوجوده من غير أب * ( مثلا لبني
إسرائيل ) * أي كالمثل لغرابته يستدل به على
قدرة الله تعالى على ما يشاء .
( 60 ) * ( ولو نشاء لجعلنا منكم ) * بدلكم * ( ملائكة
في الأرض يخلفون ) * بأن نهلككم .
( 61 ) * ( وإنه ) * أي عيسى * ( لعلم للساعة ) * تعلم بنزوله
* ( فلا تمترون بها ) * أي تشكن فيها ، حذف منه نون
الرفع للجزم ، وواو الضمير لالتقاء الساكنين
* ( و ) * قل لهم * ( اتبعون ) * على التوحيد * ( هذا ) *
الذي آمركم به * ( صراط ) * طريق * ( مستقيم ) * .
( 62 ) * ( ولا يصدنكم ) * يصرفنكم عن دين الله
* ( الشيطان إنه لكم عدو مبين ) * بين العداوة .
( 63 ) * ( ولما جاء عيسى بالبينات ) * بالمعجزات
والشرائع * ( قال قد جئتكم بالحكمة ) * بالنبوة
وشرائع الإنجيل * ( ولأبين لكم بعض الذي
تختلفون فيه ) * من أحكام التوراة من أمر
الدين وغيره فبين لهم أمر الدين * ( فاتقوا الله
وأطيعون ) *
شرح
عمر فرأى الكراهية في وجهه فقال للرجل : لعلك آذيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد قمت ثلاثا لكي يتبعني فلم يفعل فقال له عمر : يا
رسول الله لو اتخذت حجابا فإن نساءك لسن كسائر النساء وذلك أطهر لقلوبهن فنزلت آية الحجاب قال الحافظ ابن حجر : يمكن الجمع
بأن ذلك وقع قبل قصة زينب فلقربه منها أطلق نزول آية الحجاب بهذا السبب ولا مانع من تعدد الأسباب وأخرج ابن سعد عن محمد بن