( 48 ) * ( وضل ) * غاب * ( عنهم ما كانوا يدعون ) * يعبدون * ( من قبل ) * في الدنيا من الأصنام * ( وظنوا ) * أيقنوا * ( ما لهم من
محيص ) * مهرب من العذاب والنفي في الموضعين معلق عن العمل وجملة النفي سدت مسد المفعولين . ( 49 ) * ( لا يسأم الانسان
من دعاء الخير ) * أي لا يزال يسأل ربه المال والصحة وغيرهما * ( وإن مسه الشر ) * الفقر والشدة * ( فيؤس قنوط ) * من رحمة
الله ، وهذا وما بعده في الكافرين . ( 50 ) * ( ولئن ) * لام قسم
* ( أذقناه ) * آتيناه * ( رحمة ) * غنى وصحة * ( منا من بعد ضراء ) *
شدة وبلاء * ( مسته ليقولن هذا لي ) * أي بعملي * ( وما أظن الساعة قائمة ولئن ) * لام قسم * ( رجعت إلى ربي إن لي عنده
للحسنى ) * أي الجنة * ( فلننبئن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ ) * شديد واللام في الفعلين لام قسم .
( 51 ) * ( وإذا أنعمنا على الانسان ) * الجنس
* ( أعرض ) * عن الشكر * ( وناء بجانبه ) * ثنى
عطفه متبخترا ، وفي قراءة بتقديم الهمزة
* ( وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض ) * كثير .
( 52 ) * ( قل أرأيتم إن كان ) * أي القرآن * ( من
عند الله ) * كما قال النبي * ( ثم كفرتم به من ) * أي
لا أحد * ( أضل ممن هو في شقاق ) * خلاف
* ( بعيد ) * عن الحق أوقع هذا موقع منكم بيانا
لحالهم .
( 53 ) * ( سنريهم آياتنا في الآفاق ) * أقطار
السماوات والأرض من النيرات والنبات والأشجار
* ( وفي أنفسهم ) * من لطيف الصنعة وبديع
الحكمة * ( حتى يتبين لهم أنه ) * أي القرآن
* ( الحق ) * المنزل من الله بالبعث والحساب
والعقاب ، فيعاقبون على كفرهم به وبالجائي به
* ( أو لم يكف بربك ) * فاعل يكف * ( أنه على
كل شئ شهيد ) * بدل منه ، أي أو لم يكفهم
في صدقك أن ربك لا يغيب عنه شئ ما .
( 54 ) * ( ألا إنهم في مرية ) * شك * ( من لقاء
ربهم ) * لانكارهم البعث * ( ألا إنه ) * تعالى * ( بكل
شئ محيط ) * علما وقدرة فيجازيهم بكفرهم .
شرح
أنس بن النضر عن بدر فكبر عليه فقال أول مشهد قد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غبت عنه أراني الله مشهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرين الله ما أصنع فشهد
يوم أحد فقاتل حتى قتل فوجد في جسده بضع وثمانون ضربة وطعنة ورمية ونزلت هذه الآية ( رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) إلى آخرها .
أسباب نزول الآية 28 قوله تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك ) الآية أخرج مسلم وأحمد والنسائي من طريق أبي الزبير عن