تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 611

مساهمون:

ص٦١١
( 32 ) * ( فمن ) * أي لا أحد * ( أظلم ممن كذب على الله ) * بنسبة الشريك والولد إليه * ( وكذب بالصدق ) * بالقرآن * ( إذ جاءه أليس في جهنم مثوى ) * مأوى * ( للكافرين ) * بلى . ( 33 ) * ( والذي جاء بالصدق ) * هو النبي صلى الله عليه وسلم * ( وصدق به ) * هم المؤمنون فالذي بمعنى الذين * ( أولئك هم المتقون ) * الشرك . ( 34 ) * ( لهم ما يشاؤون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ) * لأنفسهم بإيمانهم . ( 35 ) * ( ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون ) * أسوأ وأحسن بمعنى السيئ والحسن . ( 36 ) * ( أليس الله بكاف عبده ) * أي النبي ، بلى * ( ويخوفونك ) * الخطاب له * ( بالذين من دونه ) * أي الأصنام ، أن تقتله أو تخبله * ( ومن يظلل الله فما له من هاد ) * . ( 37 ) * ( ومن يهد الله فما له من مظل أليس الله بعزيز ) * غالب على أمره * ( ذي انتقام ) * من أعدائه ؟ بلى . ( 38 ) * ( ولئن ) * لام قسم * ( سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون ) * تعبدون * ( من دون الله ) * أي الأصنام * ( إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره ) * لا * ( أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته ) * لا ، وفي قراءة بالإضافة فيهما * ( قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون ) * يثق الواثقون . ( 39 ) * ( قل يا قوم اعملوا على مكانتكم ) * حالتكم * ( إني عامل ) * على حالتي * ( فسوف تعلمون ) * . ( 40 ) * ( من ) * موصولة مفعول العلم * ( يأتيه عذاب يخزيه ويحل ) * ينزل * ( عليه عذاب مقيم ) * دائم هو عذاب النار ، وقد أخزاهم الله ببدر .
شرح
أسباب نزول الآية 56 قوله تعالى ( إنك لا تهدي من أحببت ) الآية . أخرج مسلم وغيره عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه قل لا إله إلا الله أشهد لك يوم القيامة قال لولا أن تعيرني نساء قريش يقلن إنه حمله على ذلك الجزع لأقررت بها عينك فأنزل الله ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) وأخرج النسائي وابن عساكر في تاريخ دمشق بسند جيد
تفسير الجلالين — صفحة 611 | جلال الدين محمد بن أحمد المحلي / عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي / مروان سوار