( 125 ) * ( أتدعون بعلا ) * اسم صنم لهم من ذهب ، وبه سمي البلد أيضا مضافا إلى بك : أي أتعبدونه * ( وتذرون ) * تتركون
* ( أحسن الخالقين ) * فلا تعبدونه . ( 126 ) * ( الله ربكم ورب آبائكم الأولين ) * برفع الثلاثة على إضمار هو ، وبنصبها على
البدل من أحسن . ( 127 ) * ( فكذبوه فإنهم لمحضرون ) * في النار . ( 128 ) * ( إلا عباد الله المخلصين ) * أي المؤمنين منهم فإنهم
نجوا منها . ( 129 ) * ( وتركنا عليه في الآخرين ) * ثناء حسنا . ( 130 ) * ( سلام ) * منا
* ( على إل ياسين ) * قيل هو إلياس المتقدم
ذكره ، وقيل هو ومن آمن معه فجمعوا معه تغليبا كقولهم للمهلب وقومه المهلبون وعلى قراءة آل ياسين بالمد ، أي أهله
المراد به إلياس أيضا . ( 131 ) * ( إنا كذلك ) * كما جزيناه * ( نجزي المحسنين ) * . ( 132 ) * ( إنه من عبادنا المؤمنين ) * . ( 133 ) * ( وإن لوطا لمن المرسلين ) * .
( 134 ) أذكر * ( إذ نجيناه وأهله أجمعين ) * .
( 135 ) * ( إلا عجوزا في الغابرين ) * أي الباقين
في العذاب . ( 136 ) * ( ثم دمرنا ) * أهلكنا
* ( الآخرين ) * كفار قومه . ( 137 ) * ( وإنكم
لتمرون عليهم ) * على آثارهم ومنازلهم في أسفاركم
* ( مصبحين ) * أي وقت الصباح يعني بالنهار .
( 138 ) * ( وبالليل أفلا تعقلون ) * يا أهل مكة
ما حل بهم فتعتبرون به . ( 139 ) * ( وإن يونس
لمن المرسلين ) * . ( 140 ) * ( إذ أبق ) *
هرب * ( إلى الفلك المشحون ) * السفينة
المملوءة حين غاضب قومه لما لم ينزل بهم
العذاب الذي وعدهم به فركب السفينة
فوقفت في لجة البحر ، فقال الملاحون : هنا عبد أبق من سيده تظهره القرعة .
( 141 ) * ( فساهم ) * قارع أهل السفينة * ( فكان
من المدحضين ) * المغلوبين بالقرعة فألقوه في
البحر . ( 142 ) * ( فالتقمه الحوت ) * ابتلعه
* ( وهو مليم ) * أي آت بما يلام عليه من ذهابه
إلى البحر وركوبه السفينة بلا إذن من ربه .
( 143 ) * ( فلولا إنه كان من المسبحين ) *
الذاكرين بقوله كثيرا في بطن الحوت " لا
إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " .
( 144 ) * ( للبث في بطنه إلى يوم يبعثون ) *
لصار بطن الحوت قبرا له إلى يوم القيامة .
شرح
قال : خرج الحارث غازيا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلف على أهله خالد بن زيد فحرج أن يأكل من طعامه وكان مجهودا فنزلت . قوله تعالى :
( ليس عليكم جناح ) الآية أخرج البزار بسند صحيح عن عائشة قالت : كان المسلمون يرغبون في النفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيدفعون
مفاتحهم إلى زمناهم ويقولون لهم : قد أحللنا لكم أن تأكلوا مما أحببتم وكانوا يقولون : إنه لا يحل لنا إنهم أذنوا عن غير طيب نفس فأنزل