( 11 ) * ( فاستفتهم ) * استخبر كفار مكة تقريرا أو توبيخا * ( أهم أشد خلقا أم من خلقنا ) * من الملائكة والسماوات والأرضين
وما فيهما وفي الاتيان بمن تغليب العقلاء * ( إنا خلقناهم ) * أي أصلهم آدم * ( من طين لازب ) * لازم يلصق باليد : المعنى أن
خلقهم ضعيف فلا يتكبروا بإنكار النبي والقرآن المؤدي إلى هلاكهم اليسير . ( 12 ) * ( بل ) * للانتقال من غرض إلى آخر وهو
الاخبار بحاله وحالهم * ( عجبت ) * بفتح التاء خطابا للنبي صلى الله عليه وسلم ، أي من تكذيبهم إياك
* ( و ) * هم * ( يسخرون ) * من تعجبك .
( 13 ) * ( وإذا ذكروا ) * وعظوا بالقرآن * ( لا يذكرون ) * لا يتعظون . ( 14 ) * ( وإذا رأوا آية ) * كانشقاق القمر * ( يستسخرون ) *
يستهزءون بها . ( 15 ) * ( وقالوا ) * فيها * ( إن ) * ما * ( هذا إلا سحر مبين ) * بزينر ، وقالوا منكرين للبعث :
* ( أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا
لمبعوثون ) * في الهمزتين في الموضعين التحقيق
وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على
الوجهين .
( 17 ) * ( أو آباؤنا الأولون ) * بسكون الواو عطفا
بأو ، وبفتحها والهمزة للاستفهام والعطف
بالواو والمعطوف عليه محل إن واسمها أو
الضمير في لمبعوثون والفاصل همزة الاستفهام .
( 18 ) * ( قل نعم ) * تبعثون * ( وأنتم داخرون ) *
أي صاغرون . ( 19 ) * ( فإنما هي ) * ضمير مبهم
يفسره : " زجرة " أي صيحة * ( واحدة
فإذا هم ) * أي الخلائق أحياء
* ( ينظرون ) * ما يفعل بهم .
( 20 ) * ( وقالوا ) * أي الكفار * ( يا ) *
للتنبيه * ( ويلنا ) * هلاكنا ، وهو مصدر
لا فعل له من لفظه ، وتقول لهم
الملائكة : * ( هذا يوم الدين ) * يوم الحساب والجزاء .
( 21 ) * ( هذا يوم الفصل ) * بين الخلائق * ( الذي
كنتم به تكذبون ) * ويقال للملائكة :
( 22 ) * ( احشروا الذين ظلموا ) * أنفسهم
بالشرك * ( وأزواجهم ) * قرناءهم من الشياطين
* ( وما كانوا يعبدون ) * .
شرح
الله ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ) الآية . وأخرج الحاكم من طريق أبي الزبير عن جابر قال : كانت مسيكة لبعض الأنصار فقالت :
إن سيدي يكرهني على البغاء فنزلت ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ) الآية . وأخرج البزار والطبراني بسند صحيح عن ابن عباس
قال : كانت لعبد الله بن أبي جارية تزني في الجاهلية فلما حرم الزنا قالت : لا والله لا أزني أبدا فنزلت ( ولا تكرهوا فتياتكم على