تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 545

مساهمون:

ص٥٤٥
( 2 ) * ( تنزيل الكتاب ) * القرآن مبتدأ * ( لا ريب ) * شك * ( فيه ) * خبر أول * ( من رب العالمين ) * خبر ثان ( 3 ) * ( أم ) * بل * ( يقولون افتراه ) * محمد ؟ * ( بل هو الحق من ربك لتنذر ) * به * ( قوما ما ) * نافية * ( أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون ) * بإنذارك ( 4 ) * ( الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ) * أولها الاحد وآخرها الجمعة * ( ثم استوى على العرش ) * هو في اللغة سرير الملك استواء يليق به * ( مالكم ) * يا كفار مكة * ( من دونه ) * أي : غيره * ( من ولي ) * اسم ما بزيادة من ، أي : ناصر * ( ولا شفيع ) * يدفع عذابه عنكم * ( أفلا تتذكرون ) * هذا فتؤمنون . ( 5 ) * ( يدبر الامر من السماء إلى الأرض ) * مدة الدنيا * ( ثم يعرج ) * يرجع الامر والتدبير * ( إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ) * في الدنيا ، وفي سورة ( سأل ) خمسين ألف سنة وهو يوم القيامة لشدة أهواله بالنسبة إلى الكافر ، وأما المؤمن فيكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا كما جاء في الحديث . ( 6 ) * ( ذلك ) * الخالق المدبر * ( عالم الغيب والشهادة ) * أي ما غاب عن الخلق وما حضر * ( العزيز ) * المنيع في ملكه * ( الرحيم ) * بأهل طاعته . ( 7 ) * ( الذي أحسن كل شئ خلقه ) * بفتح اللام فعلا ماضيا صفة ، وبسكونها بدل اشتمال * ( وبدأ خلق الانسان ) * آدم * ( من طين ) * . ( 8 ) * ( ثم جعل نسله ) * ذريته * ( من سلالة ) * علقة * ( من ماء مهين ) * ضعيف هو النطفة . ( 9 ) * ( ثم سواه ) * أي خلق آدم * ( ونفخ فيه من روحه ) * أي جعله حيا حساسا بعد أن كان جمادا * ( وجعل لكم ) * أي لذريته * ( السمع ) * بمعنى الاسماع * ( والابصار والأفئدة ) * القلوب * ( قليلا ما تشكرون ) * ما زائدة مؤكدة للقلة .
شرح
أسباب نزول الآية 36 وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي جهل وأبي سفيان وهما يتحدثان فلما رآه أبو جهل ضحك وقال لأبي سفيان : هذا نبي عبد مناف فغضب أبو سفيان وقال : أتنكرون أن يكون لبني عبد مناف نبي فسمعها النبي صلى الله عليه وسلم فرجع إلى أبي جهل فوقع به وخوفه وقال : ما أراك منتهيا حتى يصيبك ما أصاب من غير عهده فنزلت : ( وإذا رآك