( 58 ) * ( ولقد ضربنا ) * جعلنا * ( للناس في هذا القرآن من كل مثل ) * تنبيها لهم * ( ولئن ) * لام قسم * ( جئتهم ) *
يا محمد * ( بآية ) * مثل العصا واليد لموسى * ( ليقولن ) * حذف منه نون الرفع لتوالي النونات ، والواو ضمير الجمع
لالتقاء الساكنين * ( الذين كفروا ) * منهم * ( إن ) * ما * ( أنتم ) * أي محمد وأصحابه * ( إلا مبطلون ) * أصحاب أباطيل
( 59 ) * ( كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون ) * التوحيد كما طبع على قلوب هؤلاء
( 60 ) * ( فاصبر إن وعد الله ) * بنصرك عليهم * ( حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ) * بالبعث : أي لا يحملنك على
الخفة والطيش بترك الصبر : أي لا تتركه
* ( سورة لقمان ) *
[ مكية إلا الآيات 27 و 28 و 29 فمدنية
وآياتها 34 نزلت بعد الصافات ]
بسم الله الرحمن الرحيم
( 1 ) * ( آلم ) * الله أعلم بمراده به
( 2 ) * ( تلك ) * أي هذه الآيات * ( آيات الكتاب ) *
القرآن * ( الحكيم ) * ذي الحكمة والإضافة بمعنى من
( 3 ) هو * ( هدى ورحمة ) * بالرفع * ( للمحسنين ) *
وفي قراءة العامة بالنصب حالا من الآيات
العامل فيها ما في ( تلك ) من معنى الإشارة
( 4 ) * ( الذين يقيمون الصلاة ) * بيان للمحسنين
* ( ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون ) *
هم الثاني تأكيد
( 5 ) * ( أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم
المفلحون ) * الفائزون
شرح
جبريل وكان قد أبطأ عليه فقال لقد أبطأت علي
حتى ظننت أن ترى علي موجدة فقال ( وما نتنزل
إلا بأمر ربك ) الآية وأخرج ابن إسحاق عن ابن
عباس أن قريشا لما سألوا عن أصحاب الكهف
مكث خمس عشرة ليلة لا يحدث الله له في ذلك
وحيا فلما نزل جبريل قال له أبطأت فذكره .
أسباب نزول الآية 77 قوله تعالى ( أفرأيت الذي كفر بآياتنا ) الآية أخرج الشيخان وغيرهما عن خباب بن الأرت قال
جئت العاصي بن وائل السهمي أتقاضاه حقا لي عنده فقال لا أعطينك حتى تكفر بمحمد فقلت لا حتى تموت ثم تبعث قال فإني
لميت ثم لمبعوث ؟ فقلت نعم فقال إن لي هناك مالا وولدا فأقضيك فنزلت ( أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا ) .